Короткий зміст «Ашик-Керіб»

Казка "Ашик-Керіб" Лермонтова була написана в 1837 році. Твір є літературною обробкою популярної східної казки про кохання бідного музиканта до багатої красуні.

У казці описується містична подорож молодого головного героя, який повертається до батьківського дому дорослою свідомою людиною. Твір знайомить із самобутньою східною культурою.

Рекомендуємо читати онлайн короткий зміст "Ашик-Керіб" на нашому сайті. Переказ буде корисним для читацького щоденника та підготовки до уроку літератури у 4 класі.

Місце та час дії

Події казки відбуваються у місті Тифлісі. Час дії не уточнюється.

Головні герої

• Ашик-Керіб – бідний музикант, незалежний, цілеспрямований юнак.
• Магуль-Мегері - Гарна дівчина, любляча, вірна.

Інші персонажі

• Аяк-Ага – турків, багатий купець, дбайливий та люблячий батько Магуль-Мегері.
• Куршуд-бек – молодик, який сватався до Магуль-Мегері.

Короткий зміст

Давним-давно в Тифлісі жив багатий турок Аяк-Ага, який мав єдину красуню дочку Магуль-Мегери. Там же проживав і бідний музикант Ашик-Керіб, який не мав «нічого, крім високого серця – і дару пісень» . На одній із урочистостей, де грав Ашик-Керіб, молоді люди познайомилися та покохали один одного.

Магуль-Мегері сказала своєму коханому, щоб той сміливо просив її руки у батька, який не пошкодує грошей на весілля і всім забезпечить їх заради щастя дочки. Проте гордий юнак не хотів виступати в ролі нахлібника.Він дав клятву коханій: «сім років мандрувати світом і нажити собі багатство чи загинути у далеких пустелях» . Магуль-Мегері погодилася, але з умовою: якщо Ашик-Керіб не повернеться в термін, вона вийде заміж за Куршуд-бека, який давно до неї сватався.

Молодий музикант попрощався з матір'ю та сестрою і вирушив у далеку дорогу. Слідом за ним вирушив і Куршуд-бек. Коли перед мандрівниками з'явилася річка, Ашик-Керіб першим переправився через неї, але підступний суперник схопив його одяг і поспішив додому. Він усім розповів, як музикант потонув у річці, але Магуль-Мегері не повірила йому.

Тим часом Ашик-Керіб мандрував світом, заробляючи на життя своїм талантом. Незабаром слава про нього досягла багатого і могутнього паші, який запропонував мандрівному музикантові залишитися в нього. Завдяки його щедрості "щасливо і весело став жити Ашик-Керіб і став дуже багатий", і незабаром зовсім забув Магуль-Мегері.

Семирічний термін уже добігав кінця, і Магуль-Мегері попросила знайомого купця скрізь виставляти золоту страву з надією, що побачить її Ашик-Керіб і згадає про неї. Так і сталося. Він поспішив до рідного Тіфліса, але розумів, що не встигне повернутися у призначений термін. Допоміг юнакові дістатися додому загадковий вершник на білому коні.

Осліпла від сліз мати Ашик-Керіба, дізнавшись про повернення сина, відразу прозріла. Хлопець поспішив до Магуль-Мегері, яка того ж вечора мала вийти заміж за Куршуд-бека. Щасливі закохані відразу зіграли весілля, а Куршуд-бек узяв за дружину сестру Ашик-Керіба.

І що зрештою?

Ашик-Керіб — завдяки допомозі загадкового вершника встигає повернутися до Тифлісу і одружується з Магуль-Мегері.

Магуль-Мегері - Виходить заміж за Ашик-Керіба.

Куршуд-бек — одружується з сестрою Ашик-Керіба.

Висновок

Твір вчить бути наполегливим у досягненні мети, чесним, порядним, вміти тримати своє слово і боротися за своє кохання, за своє щастя.

Після ознайомлення з коротким переказом "Ашик-Керіба" рекомендуємо прочитати казку Лермонтова у повній версії.

Тест з казки

Перевірте запам'ятовування короткого змісту тестом:

Лермонтов, "Ашик-Керіб": короткий зміст, герої, головна думка

Казка "Ашик-Керіб" Лермонтова заснована на популярному східному сюжеті, який, у свою чергу, прийшов з більш давніх часів. Схожі епізоди зустрічаються у таких творах, як «Одіссея» Гомера, «Армагеддон» Боккаччо та багатьох інших шедеврах світової літератури.

Короткий зміст «Ашик-Керіба» буде представлено у цій статті. Цей матеріал може бути корисним учням середніх шкіл, оскільки цей твір російського класика зазвичай входить у програму з літератури, або пунктом списку для самостійного читання.

Початок казки

У місті Тифлісі жив один бідняк на прізвисько Ашик-Керіб. Він був закоханий у дочку багатого вельможі. Почуття його було нерозділене, і він сильно страждав від цього нещастя.

Магуль-Мегері, так звали предмет його кохання, одного разу гуляла з подружками вулицею, і побачила шанувальника, що лежав під деревом у глибокій печалі. Дівчина підійшла до хлопця і завела з ним розмову. Ашик-Керіб став скаржитися на долю, яка не дала йому можливості бути з коханою жінкою. Магуль сказала, щоб він пішов до батька та просив у нього її руки.

Так як її тато був дуже заможною людиною, то йому не становило ніяких труднощів влаштувати їхнє весілля і подальше особисте життя.Юнак сказав, що не хоче просити милостиню у багатія, а краще піде мандрувати, щоб у далеких краях заробити кошти на їхнє існування. Магуль-Мегері сказала, що якщо він не повернеться протягом семи років, вона вийде заміж за Куршуд-бека, який давно вже сватався до неї.

Мандрівки Ашик-Керіба

Короткий зміст казки слід продовжити розповіддю про поневіряння світом головного героя цього твору.

Отже, Ашик-Керіб, попрощавшись зі своєю матір'ю і сестрою, з якими він жив у Тифлісі, вийшов із міста з наміром мандрувати білим світом, сподіваючись здобути багатство.

Тільки він перейшов кордон населеного пункту, як почув, що за ним хтось скаче на коні. То був його суперник Куршуд-бек. Він напросився, щоб молодий чоловік узяв його у попутники. Хоча Ашик-Керіб не був радий цьому, все ж таки йому довелося терпіти компанію даної людини.

Разом з ним він дійшов до річки, що протікала поблизу Тифлісу. Ашик-Керіб вирішив скупатися, Куршуд-бек залишився на березі сторожити його одяг. Щойно хлопець увійшов у воду, підступний попутник забрав його речі та поскакав з ними до Тифлісу.

Він пішов до матері та сестри Ашик-Керіба і розповів їм придуману історію про те, як їхня рідна людина потонула в річці. Як доказ він показав його одяг. Хлопцю, який залишився без своїх речей, довелося в одній легкій сорочці ходити навколишніми селами та заробляти на хліб насущний співом та грою на саазі. Але незабаром удача посміхнулася йому. Він волею долі був занесений до Халафа, де про нього почув місцевий паша, який був пристрасним любителем музики.

Казка Лермонтова «Ашик-Кериб» триває тим, що мандрівки головного героя тривалий час припинилися, оскільки імператор міста зробив його придворним музикантом.

Протягом семи років він живе у палаці імператора, не знаючи потреб. Автор твору каже, що йому невідомо, чи забув у той час Ашик-Керіб свою Магуль-Мегері чи ні. Однак повертатися до Тифлісу він чомусь не поспішав.

Кохана дається взнаки

Казка «Ашик-Керіб» продовжується тим, що Магуль-Мегері, яка не повірила у смерть свого коханого і спробувала заспокоїти його матір та сестру, до закінчення терміну почала хвилюватися про долю свого нареченого.

Вона сказала знайомому купцю, який водив каравани багатьма містами цієї країни, щоб той узяв у неї золоту страву. Він повинен у кожному населеному пункті оголошувати про те, що віддасть цю коштовність тому, хто виявиться її господарем.

Переломним моментом казки "Ашик-Керіб" є поява головного героя в лавці купця. Молодий чоловік дізнався про страву, яка належала його нареченій, і згадав про термін, поставлений Магуль, який уже добігав кінця.

Він узяв із собою мішок золота і, сівши на коня, помчав у рідне місто. Однак незабаром він зрозумів, що як би швидко він не їхав, все ж таки не зміг би встигнути до наміченої дати. Тоді головний герой казки "Ашик-Керіб" вирішує звести рахунки з життям, стрибнувши зі скелі.

Допомога святого Георгія

В цей час тією ж дорогою їхав ще один вершник. То був Хадеріліаз. Так у тих краях називали Георгія Побідоносця. Він сказав Ашик-Керібу, щоб той не чинив самогубство, тому що він сам може його покінчити.

Одного разу вершник, з яким головний герой казки вирушив у дорогу, запропонував йому виконати бажання. Ашик-Керіб сказав, що хоче потрапити до найближчого міста. Святий Георгій миттєво переносить їх у цей населений пункт.Ашик-Керіб каже, що помилився і знову звертається з проханням до свого рятівника про те, щоб він доставив його до наступного міста на шляху до Тифлісу. Святий Георгій і цього разу йому не відмовляє. Наступного разу юнак просить чудотворця про те, щоб він допоміг йому опинитися у самому Тифлісі.

Найтаємничіший герой казки «Ашик-Керіб» і цього разу виконує бажання молодої людини. Опинившись на батьківщині, музикант просить святого, щоб той дав йому доказ того, що він так швидко зміг переміщатися в просторі. Георгій Побідоносець сказав, щоб той узяв грудку землі з-під копит його коня. Хадеріліаз пообіцяв Ашик-Керібу, що той зможе вилікувати сліпу людину. Для цього йому потрібно буде лише помазати очі незрячого землею.

Зустріч із сім'єю

Ашик-Керіб приходить до будинку своєї матері, але ні вона, ні його сестра не впізнають свого родича. Навіть коли він бере сааз, що висів на стіні, і починає грати.

Проте мати головного героя казки «Ашик-Керіб», короткий зміст якої наводяться в цій статті, глибоко зворушена приголомшливим мистецтвом свого гостя. Молода людина просить у неї дозволу взяти інструмент і зіграти на ньому на весіллі, яке в цей час проходило у найближчому домі. Бабуся погоджується на це.

Чудовий музикант Ашик-Керіб

Короткий зміст твору варто продовжити розповіддю про те, як головний герой потрапив на весілля своєї коханої.

Коли він прийшов на торжество, то представився мандрівним музикантом. Він почав грати на саазі та співати. Його наречена Магуль-Мегері одразу впізнала голос коханого та кинулась до нього. Ніхто з присутніх не зміг повірити, що Ашик-Керіб зміг так швидко дістатися з Халафа до Тифлісу.

На той момент у будинок увійшла його мати, яка була сліпа.Він помазав їй очі землею, що взяв з-під копит коня святого Георгія, і вона прозріла.

Кінець у казки Лермонтова "Ашик-Керіб" надзвичайно щасливий. Головний герой одружується зі своєю нареченою, а Куршуд-беку пропонує стати чоловіком своєї сестри.

Характеристика

Герої «Ашик-Керіба» постають перед читачем цієї казки досить реалістичними. Головний персонаж - це людина, яка має як позитивні, і негативні якості. Заслуговуючи на повагу як віртуозний музикант, він водночас має таку не найкращу якість, як надмірну обережність, яка проявляється в тому, що він попросив перенести його не відразу до Тифлісу, а спочатку до найближчого населеного пункту.

Немаловажною деталлю є те, що він на якийсь час забув про свою наречену, насолоджуючись благами забезпеченого життя. Разом з тим, характеристика героя Ашик-Керіба буде неповною, якщо не згадати про його сильну любов до нареченої, заради якої він долає всі неприємності та труднощі.

Про значення казки

Головна думка «Ашик-Керіба» Лермонтова у тому, що кохання долає всі перешкоди, які трапляються її шляху. Вона всесильна, і їй завжди готові допомогти святі небесні покровителі.

Сила мистецтва

У казці «Ашик-Керіб» думка про кохання та її силу - не єдине послання цього твору. Протягом усього сюжету віртуозна гра головного героя допомагає йому досягти бажаної мети. Тому можна сказати, що книга містить у собі ідею про високе призначення артиста та силу його мистецтва.

Висновок

Казка Михайла Юрійовича Лермонтова "Ашик-Керіб" була видана лише після смерті великого поета. Проте цей твір увійшов до російської літератури нарівні з іншими великими творами автора.Протягом кількох століть казка торкається душі не лише дітей, а й людей зрілого віку.

Ашик-Керіб

Давно тому, у місті Тіфліз, жив один багатий турок; багато аллах дав йому золота, але дорожчою за золото була йому єдина дочка Магуль-Мегері; хороші зірки на небі, але за зірками живуть ангели, і вони ще кращі, так і Магуль-Мегері була кращою за всіх дівчат Тифлізу. Був також у Тифлізі бідний Ашик-Керіб; пророк не дав йому нічого, крім високого серця та дару пісень; граючи на саазі (балалайка турецька) і прославляючи древніх витязів Туркестану, ходив він весіллям веселити багатих і щасливих; на одному весіллі він побачив Магуль-Мегері, і вони покохали одне одного. Мало було надії у бідного Ашик-Керіба отримати її руку — і він став сумним, як зимове небо. Ось якраз він лежав у саду під виноградником, і, нарешті, заснув; у цей час йшла повз Магуль-Мегері зі своїми подругами; і одна з них, побачивши сплячого ашика (балалаєчник), відстала і підійшла до нього: «Що ти спиш під виноградником, заспівала вона, вставай, божевільний, твоя газель йде мимо»; він прокинувся — дівчина пурхнула геть, як пташка; Магуль-Мегері чула її пісню і почала її лаяти. "Якби ти знала, - відповіла та, - кому я співала цю пісню, ти б мені подякувала: це твій Ашик-Керіб". - "Веди мене до нього", - сказала Магуль-Мегері; і вони пішли. Побачивши його сумне обличчя, Магуль-Мегері почала його питати і втішати. «Як мені не сумувати, — відповів Ашик-Керіб, — я тебе кохаю, — і ти ніколи не будеш моєю», — «Проси мою руку у батька мого, — говорила вона, — і батько мій зіграє наше весілля за свої гроші і нагородить мене стільки, що нам удвох дістане».— «Добре,— відповів він,— припустимо, Аяк-Ага нічого не пошкодує для своєї дочки; але хто знає, що після ти не дорікатимеш мені за те, що я нічого не мав і тобі всім зобов'язаний; ні, люба Магуль-Мегери, я поклав зарок на душу: обіцяю сім років мандрувати світом і нажити собі багатство чи загинути у далеких пустелях; якщо ти згодна на це, то після закінчення терміну будеш моєю». Вона погодилася, але додала, що якщо у призначений день він не повернеться, вона стане дружиною Куршуд-бека, який давно вже за неї сватається. Прийшов Ашик-Керіб до своєї матері, взяв на дорогу її благословення, поцілував маленьку сестру, повісив через плече сумку, сперся на мандрівний палицю і вийшов з міста Тифлізу. І ось наздоганяє його вершник, він дивиться — це Куршуд-бек. "Добрий шлях, - кричав йому бек, - куди б ти не йшов, мандрівник, я твій товариш"; не радий був Ашик своєму товаришеві, але нема чого робити; довго вони йшли разом, нарешті побачили річку. Ні мосту, ні броду. «Пливи вперед, — сказав Куршуд-бек, — я піду за тобою». Ашик скинув верхню сукню і поплив; переправившись, глянь назад — про горе! про всемогутній аллах! Куршуд-бек, взявши його одягу, поскакав назад у Тифліз, тільки пилюка вилася за ним змією по гладкому полю. Прискакавши до Тифлізу, несе бек сукню Ашик-Керіба до його старої матері. "Твій син потонув у глибокій річці, - каже він, - ось його одяг". У невимовній тузі впала мати на одяг улюбленого сина і стала обливати їх жаркими сльозами; потім взяла їх і понесла до своєї невістки, Магуль-Мегері. «Мій син потонув, — сказала вона, — Куршуд-бек привіз його одяг; ти вільна».Магуль-Мегері посміхнулася і відповідала: «Не вір, це все вигадки Куршуд-бека; Перш за сім років ніхто не буде моїм чоловіком », - вона взяла зі стіни свою сааз і спокійно почала співати улюблену пісню бідного Ашик-Керіба. Тим часом мандрівник прийшов бос і голий до одного села; добрі люди одягли його та нагодували; він за те співав їм чудові пісні; таким чином переходив він із села до села, із міста до міста; і слава його повсюди рознеслася. Прибув він нарешті до Халату; зазвичай зійшов у кавовий будинок, запитав сааз і став співати. У цей час жив у Халафі паша, великий мисливець до пісельників; багатьох до нього приводили - жоден йому не сподобався; його чауші змучилися, бігаючи містом; раптом, проходячи повз кавовий будинок, чують дивовижний голос; вони туди. «Іди з нами до великого паші, – закричали вони, – чи ти відповідаєш нам головою». — «Я вільна людина, мандрівник із міста Тифлізу, — каже Ашик-Керіб, — хочу піду, хочу ні; співаю коли доведеться, і ваш паша мені не начальник». Однак, незважаючи на те, його схопили і спричинили пашу. "Пий", - сказав паша, і він заспівав. І в цій пісні він славив свою дорогу Магуль-Мегер; і ця пісня так сподобалася гордовитому паші, що він залишив у себе бідного Ашик-Керіба. Посипалося до нього срібло та золото, заблищали на ньому багаті шати; щасливо і весело почав жити Ашик-Керіб і став дуже багатий; забув він свою Магуль-Мегері чи ні, не знаю, тільки термін спливав, останній рік скоро мав скінчитися, а він і не готувався до від'їзду. Прекрасна Магуль-Мегері почала зневірятися; у цей час вирушає один купець з керваном із Тифлізу з сорока верблюдами та вісімдесятьма невільниками; закликає вона купця до себе та дає йому золоту страву.«Візьми ти цю страву, — каже вона, — і в яке б ти місто не приїхало, виставте цю страву у своїй лаві й оголоси скрізь, що той, хто зізнається моєму блюду господарем і доведе це, отримає його до того ж вага його золотом». . Вирушив купець, скрізь виконував доручення Магуль-Мегері, але ніхто не зізнався господарем золотої страви. Він уже продав майже всі свої товари і приїхав з рештою в Халаф. Оголосив він всюди доручення Магуль-Мегері. Почувши це, Ашик-Керіб вдається в караван-сарай — і бачить золоту страву в лавці купця тифлізського. "Це моє", - сказав він, схопивши його рукою. «Точно твоє,— сказав купець,— я впізнав тебе, Ашик-Керібе; Іди ж швидше в Тифліз, твоя Магуль-Мегері веліла тобі сказати, що термін спливає, і якщо ти не будеш у призначений день, то вона вийде за іншого». У розпачі Ашик-Керіб схопив себе за голову: залишалося лише три дні до фатальної години. Однак він сів на коня, взяв із собою торбу із золотими монетами і поскакав, не шкодуючи коня; нарешті, змучений бігун упав бездихний на Арзинган-горі, що між Арзіньяном і Арзерумом, Що йому було робити: від Арзіньяна до Тифлізу два місяці їзди, а залишалося лише два дні. "Аллах всемогутній, - вигукнув він, - якщо ти вже мені не допомагаєш, то мені нічого на землі робити", - і хоче він кинутися з високої скелі; раптом бачить унизу людину на білому коні і чує голосний голос: "Оглан, що ти хочеш робити?" — «Хочу померти», — відповів Ашик. «Злазь же сюди, якщо так, я тебе вб'ю». Ашик спустився абияк з скелі. "Іди за мною", - сказав грізно вершник. «Як я можу слідувати за тобою, — відповів Ашик, — твій кінь летить, як вітер, а я обтяжений сумою». - «Правда; повісь же торбу свою на сідло моє і йди». Відстав Ашик-Керіб, як не намагався тікати. Що ж ти відстаєш? — спитав вершник.«Як же я можу йти за тобою, твій кінь швидше за думку, а я вже змучений». — «Щоправда, сідай же ззаду на коня мого і кажи всю правду, куди тобі треба їхати». — «Хоч би в Арзерум встигнути нонче», — відповів Ашик. «Закрий очі»; він зачинив. "Тепер відкрий". Дивиться Ашик: перед ним біліють стіни та блищать мінарети Арзрума. "Винний, Ага, - сказав Ашик, - я помилився, я хотів сказати, що мені треба в Карс". — «То ж, — відповів вершник, — я попередив тебе, щоб ти говорив мені правду; закрий знову очі, — тепер відкрий». Ашик собі не вірить, що це Карс. Він упав навколішки і сказав: «Винний, Ага, тричі винен твій слуга Ашик-Керіб, але ти сам знаєш, що якщо людина зважилася брехати з ранку, то повинна брехати до кінця дня; мені по-справжньому треба в Тифліз». — «Який ти, невірний, — сказав сердито вершник, — але нічого робити, прощаю тобі: заплющи ж очі. Тепер відкрий», — додав він після хвилини. Ашик скрикнув з радості; вони були біля воріт Тифлізу. Принісши свою щиру подяку і взявши свою торбу з сідла, Ашик-Керіб сказав вершникові: «Ага, звичайно, благодіяння твоє велике, але зроби ще більше; якщо я тепер розповідатиму, що одного дня встиг з Арзиньяна в Тифліз, мені ніхто не повірить; дай мені якийсь доказ». — «Нахилися, — сказав той, усміхнувшись, — і візьми з-під копита коня грудку землі і поклади собі за пазуху; і тоді якщо не стануть вірити правді слів твоїх, то вели до себе привести сліпу, яка вже сім років у цьому положенні, помаж їй очі — і вона побачить». Ашик узяв шматок землі з-під копита білого коня, але він підняв голову, вершник і кінь зникли; тоді він переконався в душі, що його покровитель був не хто інший, як Хадеріліаз (св. Георгій).Тільки пізно ввечері Ашик-Керіб відшукав свій дім; голос старої відповідав йому: «Для ночівлі подорожніх є будинки багатих і сильних, є тепер у місті весілля — ступай туди; там можеш провести ніч у задоволенні». його каже матері: "Мати, я встану і відчиню йому двері", - "Негідна, - відповідала стара, — ти рада приймати молодих людей і пригощати їх, бо ось уже сім років, як я від сліз втратила зір». сів і з таємним хвилюванням почав оглядатися: і бачить він — на стіні висить у запорошеному чохлі його солодкозвучний сааз. І став він питати в матері: «Що висить у тебе на стіні? вже сказав тобі, — заперечив він, — що ти моя рідна мати, а це моя сестра, і тому прошу пояснити мені, що це висить на стіні? - Це сааз, сааз, - відповідала стара, не вірячи йому. А що значить сааз? дозволила сестрі зняти сааз і показати йому. висить на стіні і нічия жива рука до нього не торкалася».Але сестра його встала, зняла зі стіни сааз та віддала йому; тоді він підняв очі до неба і зробив таку молитву: «О! всемогутній аллах! якщо я маю досягти до бажаної мети, то моя семиструнна сааз буде така ж струнка, як у той день, коли я востаннє грав на ній». І він ударив по мідних струнах, і струни згідно заговорили; і він почав співати: «Я бідний Керіб (жебрак) - і слова мої бідні; але великий Хадеріліяз допоміг мені спуститися з крутої скелі, хоча я бідний і бідні слова мої. Дізнайся мене, мати, свого мандрівника». Після цього мати його заплакала і питає його: «Як тебе звуть?» - «Рашид» (хоробрий), - відповів він. «Раз кажи, іноді слухай, Рашиде, — сказала вона, — своїми промовами ти порізав моє серце в шматки. Нинішньої ночі я уві сні бачила, що на голові моє волосся побіліло, а ось уже сім років я засліпіла від сліз; скажи мені ти, що маєш його голос, коли мій син прийде? — І двічі зі сльозами повторила йому прохання. Даремно він називав себе її сином, але вона не вірила, і через деякий час просить він: «Дозволь мені, матінко, взяти сааз і йти, я чув, тут близько є весілля: сестра мене проводить; я співатиму і гратиму, і все, що отримаю, принесу сюди і поділю з вами», — «Не дозволю, — відповіла стара, — відколи немає мого сина, його сааз не виходив з дому». Але він почав присягатися, що не зашкодить жодній струні, — «а якщо хоч одна струна порветься, — вів далі Ашик, — то відповідаю моїм майном». Стара обмацала його суми і, дізнавшись, що вони наповнені монетами, відпустила його; провівши його до багатого будинку, де шумів весільний бенкет, сестра залишилася біля дверей слухати, що буде. У цьому будинку жила Магуль-Мегері, і цієї ночі вона мала стати дружиною Куршуд-бека.Куршуд-бек бенкетував з рідними та друзями, а Магуль-Мегері, сидячи за багатою чапрою (завісу) зі своїми подругами, тримала в одній руці чашу з отрутою, а в іншій гострий кинджал: вона поклялася померти перш, ніж опустить голову на ложі Куршуд -Бека. І чує вона через чапру, що прийшов незнайомець, який казав: «Селям алейкюм: ви тут веселіться і балюєте, так дозвольте мені, бідному мандрівнику, сісти з вами, і за те я заспіваю вам пісню». — Чому ж ні, — сказав Куршуд-бек. — Сюди мають бути впускаються пісальники і танцюристи, бо тут весілля: заспівай же щось, Ашик (співак), і я відпущу тебе з повною жменею золота». Тоді Куршуд-бек запитав його: «А як тебе звуть, мандрівнику?» - "Шинди Герурсез (скоро дізнаєтеся)". — Що це за ім'я, — вигукнув той зі сміхом. — Я вперше таке чую!» — «Коли моя мати була мною вагітна і мучилася пологами, то багато сусідів приходили до дверей питати, сина чи дочку бог їй дав: їм відповідали — шинди-герурсез (скоро дізнаєтесь). І тому, коли я народився, мені дали це ім'я». — Після цього він узяв сааз і почав співати: «У місті Халафе я пив місирське вино, але бог мені дав крила, і я прилетів сюди щодня». Брат Куршуд-бека, людина нерозумна, вихопив кинджал, вигукнувши: «Ти брешеш; як можна з Халафа приїхати сюди щодня?» «За що ж ти мене хочеш вбити, — сказав Ашик, — співаків зазвичай з усіх чотирьох боків збирають на одне місце; і я з вас нічого не беру, вірте мені чи не вірте». «Нехай продовжує», — сказав наречений, і Ашик-Керіб заспівав знову: «Ранковий намаз творив я в Арзіянській долині, полуденний намаз у місті Арзрумі; перед заходом сонця творив намаз у місті Карсі, а вечірній намаз у Тифлізі.Аллах дав мені крила, і я прилетів сюди; дай бог, щоб я став жертвою білого коня, він скакав швидко, як танець по канаті, з гори в ущелини, з ущелини на гору: Маулям (творець) дав Ашику крила, і він прилетів на весілля Магуль-Мегері ». Тоді Магуль-Мегері, дізнавшись його голос, кинула отруту в один бік, а кинджал в іншу. «Так то ти дотрималася своєї клятви, — сказали її подруги, — отже, сьогодні вночі ти будеш дружиною Куршуд-бека». — «Ви не впізнали, а я впізнала милий мені голос», — відповіла Магуль-Мегері; і, взявши ножиці, вона прорізала чапру. Коли ж подивилася і точно впізнала свого Ашик-Керіба, то скрикнула, кинулася до нього на шию, і обоє впали непритомні. Брат Куршуд-бека кинувся на них з кинджалом, маючи намір заколоти обох, але Куршуд-бек зупинив його, сказавши: «Заспокойся і знай: що написано у людини на лобі при його народженні, того він не минає». Прийшовши до тями, Магуль-Мегері почервоніла від сорому, закрила обличчя рукою і сховалася за чапру. "Тепер точно видно, що ти Ашик-Керіб, - сказав наречений, - але повідай, як же ти міг у такий короткий час проїхати такий великий простір?" — «На доказ істини, — відповів Ашик, — шабля моя перерубає камінь, якщо ж я брешу, то нехай буде шия моя тонша за волосок; але найкраще приведіть мені сліпу, яка б сім років уже не бачила світла божого, і я поверну їй зір». Сестра Ашик-Керіба, що стояла біля дверей і почувши таку промову, побігла до матері, «Матусю! — закричала вона. Тоді Ашик узяв грудку землі з-за пазухи, розвів її водою і намазав матері очі, промовивши: «Знайте всі люди, як могутній і великий Хадріліаз», — і мати його прозріла.Після цього ніхто не смів сумніватися в істині слів його, і Куршуд-бек поступився йому безмовно прекрасною Магуль-Мегері. Тоді в радості Ашик-Керіб сказав йому: «Послухай, Куршуд-бек, я втішу тебе; сестра моя не гірша за твою колишню наречену, я багатий: у неї буде не менше срібла і золота; тож візьми її за себе — і будьте так щасливі, як я з моєю дорогою Магуль-Мегери».