Хрещення Русі князем Володимиром

Хрещення Русі мало велике значення у вітчизняній історії. На зміну язичницьким віруванням прийшла загальнодержавна єдина релігія. Прийняття християнства від Візантії зумовило майбутній шлях розвитку Росії як найбільший оплот православ'я.

Язичество Стародавньої Русі

Перед прийняттям християнства слов'яни були язичниками. Кожне плем'я поклонялося своєму богу, що його захисником і покровителем. Виділялися і загальнослов'янські божества.
Найзначнішими у Стародавній Русі були:

• Перун (бог грози, блискавки та грому, пізніше покровитель воїнів);
• Волос або Велес (бог худоби, торгівлі та багатства);
• Дажбог і Хорс (різні іпостасі бога сонця);
• Стрибог (бог вітрів, вихору та завірюхи);
• Мокоша (богиня землі та родючості);
• Сімаргл (бог насіння та посівів).

У міру посилення князівської влади виникала потреба централізації держави. Строкатість язичницьких вірувань послаблювала Стародавню Русь, перешкоджала злиттю племен в єдиний етнос.

Першу спробу створення загальнодержавної релігії було здійснено за правління Володимира Святославовича. Після перемоги над усіма противниками та затвердження на великокнязівському престолі Володимир наказав встановити у Києві ідоли головних слов'янських богів, так званий пантеон богів.

Мал. 1. Реконструкція капища Перуна острові Перинь.

На чолі пантеону стояв дерев'яний Перун зі срібною головою та золотим вусом. Кияни приносили божествам жертви, зокрема людські.

Пошук нової релігії

Попри утвердження загальнослов'янського пантеону богів, союз племен неухильно розпадався. Володимир Святославович розумів, що потрібна сильніша релігія, здатна згуртувати людей.

які читають разом з цією

Князь схилявся до візантійської віри. Християнство давно проникало на Русь. 957 р. Хрещення прийняла княгиня Ольга, бабуся князя. Християни ставали люди з найближчого княжого оточення.

До Володимира прибували посли з інших держав. Іудейські місіонери відразу були відкинуті князем. Він дорікнув їм у тому, що священне місто євреїв Єрусалим перебуває в руках мусульман. У літописі сказано, що князь відправив своїх людей дізнатися про переваги та недоліки кожної релігії.
Доповідь посланців містила такі відомості:

• мусульманство (Волзька Булгарія): "немає в них веселощів, тільки смуток і сморід великий";
• католицтво (Священна Римська імперія): "краси не бачили ніякої";
• православ'я (Візантія): “служба їхня краща, ніж у всіх інших країнах”.

Порадившись із боярами, Володимир зробив вибір на візантійській вірі.

Літопис, безумовно, прикрашає переваги православ'я. В основі вибору Володимира лежали цілком зрозумілі політичні причини:

• Великий вплив візантійської культури на слов'янську Русь;
• давні торговельні та дипломатичні контакти;
• могутність Візантійської імперії.

Хрещення князя Володимира

Незважаючи на рішення хреститися, Володимир Святославович залишався типовим воїном-язичником, який звик діяти за допомогою військової сили. У 987 р. він розпочав війну з Візантією і обложив Корсунь (Херсонес Таврійський).

"Корсунська легенда" говорить, що Володимир дав клятву хреститися у разі взяття міста. Один із корсунців на ім'я Анастас вказав князеві, звідки надходить у Корсунь вода. Князь перекрив джерело, і мешканці міста здалися.

Володимир зажадав від візантійських співправителів Василя та Костянтина віддати йому за дружину сестру Ганну. Імператори погодилися з умовою, що князь обов'язково прийме хрещення.

Літопис розповідає про чергове "диво": Володимир осліп, але після хрещення відразу ж прозрів. Це остаточно переконало його перевагу православ'я над іншими релігіями. Багато учасників облоги після цього також прийняли хрещення.

Володимир одружився з Ганною, забрав із Корсуні священиків, мощі, церковне начиння, ікони і повернувся до Києва.

Хрещення Русі

Найголовніше про хрещення Русі зводиться до наступних пунктів:

• Загальновизнаною датою хрещення Русі вважається 988 рік.
• Володимир повернувся до Києва і одразу наказав зруйнувати пантеон язичницьких богів.
• Князь звернувся до киян із заявою: наступного дня всі зобов'язані з'явитися до Дніпра для хрещення. Харизматична особистість князя вселяла повагу та страх. Масове хрещення пройшло досить мирно.
• Володимир активно займався поширенням нової релігії. На місці язичницького капища у Києві він поставив церкву Святого Василя. По всій Русі починають будуватися церкви та призначатися священики.

Перуна покарали: кинули статую в річку і не давали пристати до берега до дніпровських порогів (тобто до кордонів Руської землі).

Значення та результати хрещення Русі

Хрещення Русі князем Володимиром значно підвищило авторитет Давньоруської держави. Твердження державної релігії сприяло формуванню єдиної нації. Величезний поштовх у розвитку набула культура.

Мал. 3. Хрещення князя Володимира. Фреска В. Васнєцова у Володимирському соборі у Києві.

Літописи дають можливість простежити, як відбувалося хрещення по всій території Русі.Між язичниками та християнськими проповідниками виникали збройні конфлікти. Священики змушені були пристосовуватися до місцевих умов. Внаслідок злиття з язичництвом на Русі склалася оригінальна форма християнства – російське православ'я. У Росії намітився особливий шлях розвитку.

Що ми дізналися?

До кінця X століття в Київській Русі склалися всі передумови для ухвалення загальнодержавної релігії. 988 р. відбулося хрещення Русі за візантійським зразком. Вплив хрещення Русі на подальшу історію Росії важко переоцінити. Після завоювання Константинополя турками 1453 р. Росія стала світовим центром православ'я, що дозволило їй рішучіше заявляти про свої імперські права.

Хрещення Русі: вибір князя Володимира та його значення

Упродовж історії зміна віросповідання відігравала важливу роль для різних держав. Наприклад, для арабів прийняття ісламу у VII столітті нашої ери стало відправною точкою для створення величезної держави - Арабського халіфату. Аналогічний процес мав велике значення й у давньоруських князівств. Перехід у православну віру означав глобальні зміни, що призвели до появи на карті Євразії спочатку Давньоруської держави, а згодом — Російської імперії. Про те, що означало майбутнє країни хрещення Русі, — у матеріалі 24СМИ.

У що вірили на Русі до хрещення

Вірою на Русі до хрещення було слов'янське язичництво. Люди, які населяли території поруч із річками Волга, Дніпро, Дон, жили в тісному контакті з природою і наділяли особливими властивостями звичні та зрозумілі сучасній людині явища.

Оскільки писемність з'явилася на Русі лише IX столітті, до XXI століття не дійшло жодного документа з описом вірувань предків.Дослідники навіть не можуть досі сказати про точну кількість богів у слов'янському пантеоні. Не збереглося й описів язичницьких обрядів та ритуалів, які робили люди. Більшість відомостей історики отримали зі свідчень візантійців та інших гостей Стародавньої Русі.

У пантеоні слов'ян були найвищі та нижчі боги. Особливо шанувався Рід, якого вважали творцем всього сущого. Також на Русі існував особливий культ бога Перуна, покровителя блискавок. Вірили слов'яни і богиню родючості, яку звали Земля.

Предки вірили й у нижчих богів — ті, на думку слов'ян, також впливали як у навколишній світ, і безпосередньо життя людей. Наприклад, домовик - покровитель домашнього вогнища. А лісовик здатний заплутати людину в лісі. Дослідники думають, що слов'янське язичництво має індоєвропейське коріння. Водночас предки могли частково запозичити вірування у іраномовних кочівників — скіфів і сарматів.

Причини ухвалення православ'я

Насамперед у прийнятті Руссю християнства були зацікавлені візантійці. За рахунок нав'язування релігійного вчення неспокійним сусідам держава вже неодноразово підпорядковувала собі інші племена та народи. Річ у тім, що прийняття релігії зобов'язувало мешканців нових територій приймати і васаліт по відношенню до Візантії. Таким чином, імперія розширювала кордони.

Були й інші причини появи єдиної віри. Князь Володимир розумів, що розрізненість племен була дуже шкідливою. Давня Русь, насправді, була державою. Це була скоріше якась спільність князівств, що перманентно ворогували між собою, пов'язаних більшою мірою етнічно, ніж на державному рівні.

Та й найрозвиненіші країни вважали русів варварами.Причому самі ці держави, у свою чергу, об'єднувало одне — наявність спільної віри у мешканців. Так, згодом князю Володимиру прийшла ідея про об'єднання князівств та запровадження на території загального віросповідання.

Історія хрещення Русі

Є кілька версій, чому Володимир обрав саме християнство. Одна з них говорить, що князь просто наслідував приклад своєї бабусі - княгині Ольги, яка стала однією з перших російських правителів, що звернулася до православної віри.

Але зустрічається й інша, популярніша, гіпотеза. Ця легенда свідчить, що до князя прибуло кілька делегацій від різних конфесій, пропонуючи прийняти свої духовні вчення. Однак, послухавши іноземних гостей і дійшовши висновку, що поспішати з рішенням не варто, Володимир відмовився давати відповідь одразу. Натомість сам відправив своїх представників у різні кінці континенту, щоб ті доповіли йому про особливості різних вірувань.

На той момент у світі існувало три основні релігійні напрямки, які йшли в розвинених країнах, — це іслам, християнство і буддизм. Поширена теорія свідчить, що князя Володимира вразила краса візантійських богослужінь та неймовірна розкіш обрядів, тому він і зупинив вибір саме на цій конфесії.

Але є й інша причина, через яку Володимир вирішив стати послідовником саме східної гілки християнства. На той момент Візантія входила до наймогутніших імперій. Крім того, ще до появи у Володимира ідеї створення єдиної держави російські князі контактували з Константинополем. Так що прийняття саме цієї релігії допомогло заодно зберегти і цінні зв'язки, що з'явилися істотно раніше.

Чималу роль у прийнятті Володимиром рішення обрати сторону православної церкви, якщо вірити пропонованим істориками фактам, зіграла також облога міста Корсунь (Херсонес), вжита князем для на Царгород, не поспішав виконувати взяті він зобов'язання. Йдеться про договір про військову допомогу, згідно з яким війська Володимира брали участь у придушенні повстання воєначальника Варди Фокі.

За цю перемогу над бунтівниками — за попередньою домовленістю — давньоруському князеві була обіцяна дружина сестра імператора Візантії Василя II Ганна. І для візантійської верхівки подібний мезальянс був натуральною кісткою в горлі. Чому з виконання умов договору в Царгороді і не поспішали. Але дії Володимира змусили царських ромейських вельмож заворушитися.

Єдине, як стверджують окремі історики, у чому зуміли переконати гарячого князя віантійці, — це прийняття християнства, щоб його нова дружина йшла під вінець із побратимом по вірі, а не з диким язичником.

Спочатку — прямо там, у взятій ним Корсуні — князь хрестився сам, а потім його наслідували члени сім'ї та дружина. А вже після віра почала поширюватися рештою території Русі.

Оскільки саме прийняття Володимиром православ'я стало відправним кроком для подальших змін у життєвому укладі давньоруських жителів, можна сказати, що хрещення Русі відбулося в Чорному морі, в Криму. До речі, зараз на тому самому місці, де корсунський єпископ охрестив Володимира з дружиною, стоїть храм як великий пам'ятник тим далеким подіям.

Володимир прийняв нову віру не просто формально, а став одним із вірних послідовників та просвітителів християнства на Русі.Він особисто займався хрещенням народу та призначав духовних осіб. Також за розпорядженням правителя на Русі було збудовано перші християнські церкви. Крім того, він створив перші подоби шкіл, де дітей навчали грамоти.

Змінив Володимир і спосіб життя, щоб надати близьким і народу приклад про ухвалення нової віри. До хрещення князь вів досить розгульний спосіб життя. У нього було багато дружин, а сам він відрізнявся досить жорстокою вдачею. Після прийняття православ'я правитель став справжнім смиренним християнином. Коли всі наближені звернулися до нової віри, князь зайнявся знищенням давніх язичницьких святилищ та організував масове хрещення народу.

Хоча офіційно вважається, що хрещення Русі відбулося в 988 році, проте ця дата відповідає лише формальному початку впровадження нового порядку в країні — Володимир із дружиною прийняв християнство, але попереду ще було багато роботи з поширення нового вчення. Старання князя далеко ще не відразу дали бажаний результат. Не всі князівства так легко підкорилися новому богу, тому прихід на російські землі християнства розтягнувся на сотню років. Наприклад, Новгород був головним оплотом язичництва на Русі і довго не піддавався новим православним церковникам.

Лише військовим шляхом мешканців міста вдалося хрестити, коли київський князь підпорядкував собі цю територію. Але й тоді новгородці не здавалися. Існує легенда, що кожен хрещений отримував нову сорочку. Тоді люди приходили і поринали у освячену воду повторно. Невдовзі цю хитрість помітили. Тоді було ухвалено рішення надягати натільні хрестики на всіх, хто пройшов таїнство хрещення.

Непросто й ситуація з племенем вятичів.Цей народ дуже довго чинив опір прийняттю християнства. Ускладнювала становище та територія, на якій жило плем'я. В'ятичі були сусідами з Хазарським каганатом і частково перебували під його впливом. До XI століття плем'я зберігало незалежність, а у Х столітті великі князі з Києва Володимир та Святослав намагалися обкласти ці землі даниною.

Проте відсутність єдиного правління призвело до роздробленості племені. Потім у XII столітті ці землі поділили Ростово-Суздальське, Рязанське та Чернігівське князівства, де вже було прийнято християнство. Однак язичницькі поховання XIV століття свідчать, що деякі в'ятичі таки тривалий час залишалися послідовниками багатобожжя.

Хто був до князя Володимира

До Володимира, якого в народі прозвали Червоним Сонечком, були на Русі та інші правителі, зацікавлені у зміні конфесії. Найвідомішою з них є бабця князя Ольга. Одні літописці згадували, що княгиня, яка народилася язичницею, згодом почала виявляти справжню християнську чесноту. Також згадується, що у правительки була огида до язичницьких ідолів. Але історики більше схиляються до версії, що Ольга вирішила змінити віру як грамотний політичний хід.

Багато сучасників княгині із захопленням відгукувалися про її розум і прозорливість. Проте Ольга доклала чимало зусиль у справі поширення християнства на Русі, хоча її син Святослав залишився затятим язичником.

Однак княгиня була далеко не першою на Русі, що започаткувала християнське вчення. До Ольги у цю віру зверталися ще у 800-х роках. Це були варяги, що служили у Візантії. Вони постійно контактували з носіями цієї релігії, тож згодом переймали її.Крім того, немає однозначної думки, коли відбулося так зване «перше хрещення Русі», оскільки існує дуже багато версій про перших, хто прийняв християнство русичів.

Наслідки для Русі

Багато послідовників культу слов'янських богів були згодні з нової вірою. Проте звернення до християнства призвело як до внутрішніх, до зовнішніх наслідків як конфліктів. Хрещення Русі спровокувало ворожнечу з кочовими племенами.

Проти нової об'єднаної держави виступала Золота Орда, а потім ханства, що залишилися після її розпаду. Пізніше до противників додалася і Османська імперія — звернувшись у християнство, русичі стали одними з головних ворогів для мусульман. Також не варто забувати і про протистояння між Руссю і європейськими державами, які проповідували західну гілка християнства — католицизм.

Святкування пам'ятної дати

Святкування 1000-річчя хрещення відбулося ще за часів СРСР. Причому підготовка почалася 1987 року, коли в ЮНЕСКО звернули увагу на факт того, що 1988-го виповниться рівно тисяча років з моменту прийняття християнства на Русі. Це привернула увагу до СРСР у всьому світі.

Спочатку ці урочистості мали лише внутрішньоцерковний статус. Однак згодом свято набуло і суспільного значення як пам'яті про важливу історичну подію. Крім того, святкування тисячоліття хрещення вплинуло на становище РПЦ у СРСР. Знову почали будуватися храми, старі церкви реставрувались. Релігійні діячі стали брати активнішу участь у життя суспільства. Потім у Росії було встановлено державну пам'ятну дату — День хрещення Русі.Це свято відзначається щорічно 28 липня, і в 2021 році відсвяткували 1033 річницю тих значущих для країни подій.

Історичне значення прийняття християнства

Прийняття християнства позначилося на культурі Русі. З Константинополя приїжджало багато ремісників, які навчали місцевих різноманітних видів мистецтва. Стародавні майстри перейняли багато ремесел із Візантії. Особливо це позначилося на архітектурі — архітектори надихалися релігійними спорудами Константинополя і будували споруди, що не поступаються за своєю красою і масштабністю. Також на території держави з'явився іконопис, який згодом дав поштовх для розвитку живопису.

Після хрещення християнство вплинуло і на національну самосвідомість русичів. Народ протиставляв себе послідовникам ісламу та політеїзму, а також представникам інших конфесій — німцям, які сповідували католицизм, та прихильникам іудаїзму.

Як і думав князь Володимир, церква стала оплотом єднання народу. Особливо це було помітно у лихоліття, коли доводилося боротися із загарбниками. Священнослужителі постійно закликали князів ворогуючих територій забути про розбіжності та об'єднати зусилля заради перемоги над ворогом.

Хрещення Русі сприяло появі особливого прошарку російського суспільства - духівництва. Монастирі та церкви поступово набули статусу головних духовних центрів країни. Аж до епохи правління Петра I духовенство було незалежним від світської влади і мало власний вплив.

Хрещення Русі

Хрещення Русі відбулося в X столітті, і воно вважається однією з найважливіших подій у вітчизняній історії. Якщо орієнтуватися на «Повість временних літ», це сталося у літній період 988 року.Відбулося хрещення Русі на території Києва, у водах Дніпра. Саме там князь Володимир вирішив уперше масово хрестити киян. також побити палицями.

Деякі автори розуміють термін «хрещення Русі» не лише як прийняття християнства як основна релігія.

Якщо широко розуміти цей термін, можна виділити основні етапи:

1. Саме тоді на Русі була створена єпископія. Ця подія безпосередньо пов'язана з князями Діром і Аскольдом, які правили в Києві.
2. Особисте хрещення княгині Ольги, яке відбулося в Константинополі.
3. Хрещення Русі, яке провів князь Володимир.
4. Будівництво церков, розширення парафіяльної та єпархіальної структур.

Якщо орієнтуватися на історичні джерела, то хрещення Русі було вибором Володимира з чітко поставленою метою. був невдоволений тим, що його піддані поклонялися язичницьким богам.

Наприкінці 980-х років Володимир разом зі своєю дружиною вирішили дотримуватися нової віри.Вважається, що його переконували прийняти віру мусульмани, а також юдаїзовані хозари. Князь відправив особисті посольства «в греки», «в німці», «в болгари» з метою випробувати їхню службу. Коли посольства повернулися, він зупинився на християнстві. Посли були вражені тим, наскільки гарним було богослужіння.

Це була не єдина причина, чому князь Володимир вирішив прийняти християнство у православному варіанті. Він також хотів зміцнити зв'язки, які вже встигли встановитися з Візантією. На той момент Візантійська імперія вважалася надзвичайно могутньою.

Немає єдиної думки щодо того, як і коли проводилося хрещення князя Володимира. Якщо вірити «Корсунській легенді», то князь хрестився у м. Ірландія. Корсунь (Херсонес), який розташовувався у центральній частині володінь Візантії на Кримському півострові. Це сталося 988 р. При цьому вважається, що взяття Корсуні сталося 989 року. Саме в цьому місці Володимир одружився з сестрою імператорів з Візантії Анною. Є й інша традиція, яка також датується XI століттям. Вважається, що хрещення князя відбулося за 2 роки до того, як сталося взяття Корсуні.

Коли сталося хрещення самого князя та його дружини, уряд почав організовувати хрещення людей із великих міст. Насамперед через цю процедуру пройшли люди, які перебувають у Новгороді та Києві. У перші роки після того, як хрестили Русь, заснували митрополію із центром у Києві. Вона підкорялася Константинопольському патріархату. Разом із нею заснували щонайменше 3 єпархії. Вони розташовувалися у Полоцьку, Новгороді, а також у Білгороді. За деякими даними, ще одна єпархія могла перебувати в Чернігові. Серед перших єпископів були представники грецьких народів.За традицією митрополитом Київським вважається свт. Михайло. При цьому в деяких документах говориться, що першим митрополитом виступив Феофілакт. Його перевели на територію Русі із Севастійської митрополії.

З 990-х років почали зводити храми з дерева. Також саме за правління князя Володимира вперше з'явилися монастирі. Приблизно 996 року на території Києва освятили Десятинну церкву, виконану з каменю. Саме вона була князівським собором. На її потреби вирішили виділяти 1/10 від загальних доходів князя.

Після проведення хрещення Русі виник розподіл у сфері закону за візантійським стандартом церковної та князівської юрисдикції. У сфері церковного права були шлюбні відносини, і навіть злочини, скоєні проти моральності. Там судили кліриків та їхніх близьких родичів. Про це було сказано у князівських статутах, які існували у X–XII століттях. Важливим уважалося, щоб у храмах служили російські священики. Щоб так було, спадкоємців вищих верств суспільства силоміць забирали, щоб вони проходили «вчення книжкове». Також храми прагнули забезпечити богослужбовими книгами.

Головні напрями християнізації країни, і навіть її жителів позначили під час хрещення Русі та продовжили у наступних століттях. На той момент Єпархіальна структура стала більш дробовиною, а кількість єпархій збільшилася до 12. Щодо парафіяльної системи та її формування в даний період не можна нічого сказати, тому що точних відомостей немає. Можна припустити, що це було за розвитком державного управління. Такий висновок можна зробити тому, що парафіяльний храм зазвичай розташовувався в головному населеному пункті.

Вносилися нововведення у взаємодії церкви та держави у сфері проведення судів. Збільшувався попит на богослужбову літературу, і його задовольняли рахунок скрипторій, що працюють при великих монастирях. Ймовірно, що майстерні з листування рукописів також були при єпископських кафедрах. Завдяки цьому населення почало значно активніше приймати нову віру. Згідно з наявними даними, язичницькі виступи у великих містах проводилися востаннє у 1070-х роках. Вони були в Ярославлі, Новгороді та Ростові. Після цього язичництво пішло на спад, і воно викликало дедалі менше інтересу у суспільства.

Завдяки прийняттю християнства виникли відчутні наслідки у сфері політики. Це дозволило значно підвищити престиж Русі. Після цього вдалося зміцнити, а також розширити і без того міцні зв'язки з Візантією. Вдалося встановити контакт із південнослов'янським світом. Також покращився зв'язок із державами, що знаходяться на Заході.

Крім цього, проведення хрещення позначилося також соціального життя людей. Важливим став принцип божественної природи верховної влади. Церква стала сильною опорою уряду. Вдавалося за рахунок цього поєднати у духовному плані всі держави. Активно освячувалась вся система суспільних відносин. Завдяки ухваленню християнства вдалося швидко зміцнити державні інституції.

Саме хрещення сприяло об'єднанню нації та допомагало розвивати культурну сферу. Це сприяло поліпшенню архітектури та живопису. Почала проникати візантійська культура, яка була спадкоємицею античної традиції.Важливо те, що активно поширювалася кирилиця – це алфавіт, який нині використовується для запису слів російської, білоруської та деяких інших слов'янських мов. Також розвивалася книжкова традиція. Примітно, що після того, як Володимир хрестив Русь, почали з'являтися пам'ятки давньоруської писемності.

Є теорія Ганни Карасьової, що Русь була охрещена насильно. Подібне судження не можна назвати справедливим. Справді, у «Повісті минулих літ» йдеться про те, що люди плакали в ті моменти, коли відбувалося повалення язичницьких ідолів. При цьому там говорилося про те, що вже другого дня народ радів під час хрещення. Люди позитивно поставилися до того, що їхні діти почали відвідувати школи та здобувати освіту.

Відому фразу з приводу хрещення «вогнем і мечем» можна віднести хіба що до хрещення Новгорода. Саме у цьому місті було особливо розвинене язичництво. Люди, які його дотримувалися, намагалися чинити опір новій вірі. При цьому експерт у галузі Давньої Русі Петро Стефанович стверджує, що інформація щодо опору хрещенню не є достовірною. Всі дані ґрунтуються на тих легендах, які з'явилися в пізніший період.

Датою хрещення Русі зараз вважається 28 липня. Ця ж дата є днем ​​пам'яті князя Володимира – його зарахували до лику святих за заслуги перед країною та вірою. 2008 року патріарх Алексій II запропонував додати 28 липня до переліку особливо важливих для держави дат. Так і сталося вже 2010 року, коли президент Д. Медведєв підписав відповідний указ.

Зараз за звичаєм щороку 28 липня о 12 годині дня дзвонять у дзвін. У столиці Росії за традицією влаштовують хресну ходу до пам'ятника кн.Володимиру, розташованому на Боровицькому пагорбі. Саме там проводиться святковий молебень. У цю дату у всіх храмах проводяться урочисті служби. Їх транслюють православними каналами по телевізору. У різних містах відбуваються концерти та лекції, також організовуються різноманітні заходи.

Хрещення Русі - це, безумовно, важлива подія, яка позначилася на майбутньому держави. Пішли багато проблем, пов'язаних із приношенням жертв, а також кровною помстою. Люди з'явилася єдина віра, зміцнилася державна влада. Сама Русь рахунок цього рішення змогла придбати сильного союзника як Візантії.