Значення ікони Ісуса Христа та в чому допомагає образ рятівника

Ікона, що зображує засновника християнства Ісуса, Бога і Христа, тобто (з грецького) Спасителя, є першою, яку віруючий бачить, відвідуючи храм. Вона ж головна для домашнього іконостасу, благословення вдома, захист, джерело втіхи, духовної радості, помічник при скорботі, хворобі. Від цього зображення бере початок весь християнський іконопис – як його богослов'я, так і принципи зображення Бога, святих.

Основні правила зображення

У юдеїв існувала категорична заборона зображення Бога. Адже Творець неба та землі не може бути написаний земними фарбами. Людина не може зрозуміти Бога своїм обмеженим розумом, а тому будь-яке зображення буде блюзнірством. Все змінилося із виникненням християнства. За його вченням, хоча людина не може зрозуміти Бога, але Бог робить крок назустріч і Сам стає Людиною. Саме таке богослов'я Втілення Христа. Тому Він може бути зображений зі Своєї людської сторони. Існує переказ, що перше зображення Господа з'явилося ще за Його земного життя.

Спас Нерукотворний

Це зображення має два варіанти, що називаються грецькою мовою «Манділіон» (на платі) і «Кераміон» (на глиняній дошці). Відповідно до переказу, образ створений Самим Христом. Правитель міста Едеси Авгарь тяжко хворий на проказу, попросив свого художника сфотографувати Обличчя Ісуса, віруючи Його цілющу силу.

Як Бог, знаючи потребу хворого, Христос, попросивши води, умив Свою Особу, а потім втер хусткою. На платі чудовим чином надрукувався Лик.

Цей образ зберігався в Едесі, доки місто не було захоплене ворогами. Тоді його сховали над брамою міста, заклавши глиняною дошкою.Після визволення Едеси виявилося, що перед святим ликом продовжувала горіти лампада, а на глиняній дошці (за іншими даними, на цеглинах) надрукувалася точна копія образу Господа.

Образ Спаса Нерукотворного зображується лише Обличчям.

• на убрусі (білій хустці); зустрічаються ікони, де плат тримають два Ангели;
• на «черпії», глиняній дошці: фоном такої ікони може бути зображення цегляної кладки, або фон може бути дещо затемненим.

Іконографія знає ізвод, званий «Спас Нерукотворний з діяннями»: навколо зображення вміщено клейма, де показано історію образу. старовинна погрудна ікона Спаса Нерукотворного.

Дехто каже, що це і є оригінальна ікона Нерукотворного Образу.

Спас Вседержитель

Інші назви – Пантократор, Спас у силах Цей тип ікони показує Христа як Царя світу та його Суддю.

Спас Вседержитель може зображуватися:

• погрудно з розкритим Євангелієм у лівій руці, що благословляє правою рукою, такий образ зазвичай пишеться під куполом храму;
• на повне зростання Христос сидить на престолі, символі як царської гідності Спасителя, так і майбутнього Страшного Суду.

Обличчя Господа виражає молитовне споглядання, милість, любов до людей. Особливо це видно на грецькій іконі Спаса Вседержителя XII ст.

Спас Еммануїл

Це особливий звід іконописних зображень Христа, що представляє Його як юнака.Пісня пророка Ісаї, яка починається з цих слів, особливо урочисто співається на службах Різдва Христового. Зображення найчастіше використовується при зображенні Богородиці, але є самостійні ікони Еммануїла. Так у XII ст. на Русі створено ікону Еммануїла з ангелами, або Ангельський Деісус. Нині цей образ знаходиться у Третьяковській галереї.

Деісус

Деїсусом (з грецької – «дбайливе моління») називається образ Христа з Богоматір'ю (праворуч) і св. Іоанном Хрестителем (ліворуч), або з Ангелами.

Деісус може являти собою:

• єдину ікону (яка зображує Бога на престолі, майбутніх Йому Богородицю з Предтечею або Ангелів);
• три образи, зазвичай у центрі храмового іконостасу; середній зображує Христа, а два, розташовані по сторонах – Богородицю та Іоанна Хрестителя.

Інші православні ікони Спасителя

Існують священні зображення, які підкреслюють будь-яку важливу для того, хто молиться, якість Спасителя (милість, доброту, силу), або представляють значні події земного життя Ісуса.

Врятував добре Мовчання

Це зображення Господа має складне богослов'я. Ісус показаний юнаком із крилами Ангела. Тому образ також називається «Янгол благого Мовчання». Вважається, що він репрезентує Христа до Втілення. Ангельські крила зображують Його покірність волі Бога Отця, бажання послужити людям: адже Ангел є виконавцем наказів Всевишнього.

Спас Великий Архієрей

Ще один тип зображень Спасителя – в архієрейському (або священичому) одязі. Іконографія образу, як вважають богослови, перегукується з псалмом, його словами, пророчо зверненим до Месії: «Ти ієрей повік за чином Мелхиседекову».

Ці слова відсилають до персонажа Старого Завіту, царя Мелхиседека, який благословив праотця Авраама.Про Мелхиседек практично нічого не відомо, крім факту цього благословення «Єрей по чину Мелхиседекову» означає священика, який отримав посвяту не по чину Закону Мойсеєва, а згідно з Новим Завітом людей і Бога Слово «повік» підкреслюють вічність цього нового Царства.

Добрий пастир

Зараз це досить рідкісний сюжет іконопису Набагато більше він був поширений у перші століття християнської церкви.

Христос у труні

Зображення пов'язане зі службами Великої П'ятниці, коли згадується хресна смерть Спасителя. П'ятницю на середину храму та символізує труну.

Спас у терновому вінці

Зображує Ісуса з вінком із колючого терню. , завдаючи біль. католицькому світі, де особливо шануються страждання Христа.

Значення та назви деяких ікон

Існують ікони Господа, які представляють окремі Євангельські події. Такі образи з'являються на католицькому Заході, а з XVIII ст.Це скоріше ілюстрації Євангелія.

З Хлібом та Вином

Іконографія має західне походження, представляє Ісуса під час Таємної Вечери, що благословляє хліб і вино, що встановлює Таїнство Євхаристії (Ін. 6, 53-56).

Виноградна Лоза

Зображення ґрунтується на євангельських словах Спасителя: «Я є лоза, а ви гілки» (Ів. 15:5). Вона зображує Спасителя у вигляді дерева виноградної лози. Богородиця, св. Іоанн Предтеча, святі представлені як гілки лози.

Свята Вечеря Господня

Ікона Тайної Вечери зазвичай міститься в храмі над Царською Вратою. Вона представляє останню трапезу Ісуса з учнями.

Страшний Суд

Образи Страшного Суду досить давні. Як правило, фреска з таким зображенням міститься на західній стіні храму. З XVII ст. у Росії з'являються ікони Страшного Суду, що становлять цю подію майбутнього людства. На них можна бачити Суддю Бога, грішників і праведників з лівого та правого боку Спасителя.

Стрітення

Ікона Стрітення Господнього представляє зустріч («Стрітення») Ісуса-Немовля, принесеного в єрусалимський Храм Марією та Йосипом (Лк.2:22-40). Ця ікона розташовується по центру храму у день святкування Стрітення.

Розп'яття Господа Ісуса Христа

Пристрасна ікона Спасителя, розіп'ятого на хресті. По сторонах хреста знаходяться Пресвята Богородиця та св. Іоанн Богослов. Православне зображення Розп'яття не показує мук Христа. Він ніби стоїть на дереві, розкривши обійми для людей, які готові прийняти Його жертву за їх спасіння.

Рідкісні ікони

До ікон Христа, що рідко зустрічаються, можна віднести:

• житійну XV ст., що називається «Земне життя Христа»; складається з 25 клейм, що являють собою земне життя Спасителя;
• образ «Церква Христова», що представляє Церкву як корабель, керований Христом;
• незвичайна сучасна ікона, що рідко зустрічається, – «Чорнобильський Спас», образ-молитва про жертв Чорнобильської катастрофи. Вгорі – образ Спасителя з Богородицею та Архангелом Михайлом, у нижній частині – чорнобильці, ліквідатори аварії.

Про що можна просити

Христа, як Творця неба і землі, що знає життя кожної людини, можна просити про будь-які життєві та духовні потреби. Господь допомагає кожному, хто має віру, як Сам каже: «Якщо можеш вірити скільки-небудь, вся можлива віруючому» (Мк. 9:23) Але, за словами Серафима Саровського, слід остерігатися просити того, що не є життєво необхідним.

Тексти молитов перед іконою

Існує безліч молитов Христові. Але найпоширеніша, з якою він Сам радив апостолам звертатися до Небесного Батька – молитва «Отче наш».

Перша

Отче наш, що Ти на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, бо на небі та на землі. Хліб наш насущний дай нам сьогодні, і залиши нам наші борги, як і ми залишаємо боржником нашим, і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого. Амінь.

Друга

Владико Господи Ісусе Христе Боже мій, що невимовного заради Твого людинолюбства на кінець віків у тіло обійдся від Приснодіви Марії, славлю про мене Твоє спасенне промисел, раб Твій, Владико; Святий у світ прийде; Твоїй по тілі Пречистішою за Матерь, що такою страшною послужила; мученики, священики Твоя славлю, поклоняюся преподобним Твоїм, і вся Твоя праведники пестую. святих, добріших за святих Твоїх щедрот, бо благословенний навіки, амінь.

Як правильно молитися перед образом

Правильна молитва перед образом Христа – молитва з вірою.

• правильно здійснювати хресне знамення;
• молитися (по можливості) стоячи;
• супроводжувати моління поклонами (теж за бажанням та можливостями);
• не відволікатися на сторонні помисли, не переривати молитву заради сторонніх справ, які потрібно зробити заздалегідь, або відкласти.

Як і коли допомагає ікона Ісуса Христа?

У величезному православному світі Ісусова ікона посідає перше і велике місце.

Моління перед образами Христа

Кожен віруючий християнин повинен знати, у чому допомагає ікона Ісуса Христа:

• у зціленні від важких, смертельних хвороб;
• у будь-якій біді, у складних життєвих ситуаціях;
• дарує допомогу у вказівці вірного шляху життя;
• допомагає у прийнятті серйозних, доленосних рішень;
• рятує від дурних і грішних думок, тривог;
• зміцнює фізичні та духовні сили;
• оберігає від навали диявольської сили;
• захищає від впливу злих, заздрісних та хитрих людей;
• дарує мир і спокій у домі.

Коли допомагає ікона Спасителя? Допомога Понад є тим людям, хто звертається за допомогою до Творця з вірою чистою і глибокою, хто не уникає покаяння в гріхах і тим, чиєю справою життя є Спасіння і життя вічне. Таким християнам Господь завжди простягне Свою Руку допомоги.

Найпоширеніші образи

Перший образ Христа - це Лик, що зафіксувався на рушник, коли Спаситель витер тканиною Своє обличчя. На сьогоднішній день це відома ікона «Спас Нерукотворний».

У католицькій церкві існує інша версія походження «Нерукотворного Лика»: під час здійснення Хресного шляху благочестива жінка Вероніка подала свою хустку одному із страждальців, чия особа була залита кров'ю. Обтерши обличчя, чоловік побачив, що на хустці залишився відбиток і виявився терновий вінець. З того часу зображення стало зватись «Плат Вероніки». Реліквія благоговійно зберігається у Римі.

Також у Православній Церкві поширені Ісусові ікони:

• "Спас Вседержитель" - Спаситель у поясному зображенні, в лівій руці утримує Книгу;
• «Спас у Силах» — Творець сидить на троні в білосніжному одязі;
• «Еммануїл» - Ісус зображений у віці юнака;
• «Добре мовчання» - Творець зображений в образі Ангела, до Свого земного втілення;
• "Великий Архієрей" - Господь вказаний в архієрейському одязі.

Ці ікони є канонічними, що дозволяє читати перед ними будь-які молитви Святої Трійці.

Ще про Господні ікони:

Символіка образів

Риба. Згідно з вченням Нового Завіту, риба є проповіддю. Сам Господь порівнює апостолів, які раніше були рибалками, із «ловцями людей».

Царство Небесне - це невід, закинутий у воду і захопив риб усілякого роду. На самому початку християнської ери люди носили на шиї «амулети» із зображенням рибок із каменю та скла. За цим умовним символом християни розпізнавали одне одного. Навіть на стінах торгових крамниць, на підлозі ринкової площі, скрізь, де траплялося скупчення людей, було намальовано риби.

Це було знаком для мандрівних християн про те, де збираються єдиновірці.

Агнець. У християнському світі ягня є ім'я Ісуса як Месії. Зображення Агнця – таємниця Христової смерті. Часто трапляється зображення, де Агнець Божий стоїть на невеликому пагорбі, з якого стікають водні потоки. Пагорб – це Церква, струмки – символіка чотирьох Євангелій.

Лоза винограду. Євангельський образ Христа є джерелом життя для православної людини. Гілки винограду символізують членів Церкви, а грона, що клюють птахи, — символіка Причастя. Адже Сам Спаситель іменував себе виноградною лозою, Свого Батька виноградарем, а учнів-апостолів гілками.

Хрест. Восьмикінцеве зображення розп'яття є той самий Хрест, на якому був розіп'ятий Спаситель людства.

Рідкісні ікони

Ангел Великої Ради — символіка Христа, запозичена зі Старого Завіту. Цей образ послужив приводом для написання зображення Христа у вигляді ангела з білосніжними крилами.

«Спас Добре Мовчання» - зображення творця в ангельському чині (до втілення).Руки Спасителя складені на грудях хрестоподібно, німб має вигляд восьмикінцевої зірки (її утворюють два квадрати).

"Добрий Пастир". Ісус зображений у вигляді молодого пастуха, що тримає жезл. Його оточує стадо овець, що пасуться. Образ був поширений у давньохристиянському мистецтві, нині зустрічається у регіонах, які вітають західноєвропейський вплив.

«Не плач Мене, Мати». На іконі Христос представлений наполовину у труні, а за Його спиною вказаний Хрест.

«Христос Цар Юдейський». Образ має католицьке походження, Спаситель зображений по коліно, у багряниці та терновому вінці, Його руки пов'язані, у правій руці творець утримує палицю.

Ікона в будинку

У житлі православної сім'ї ікони мають бути поміщені на іконостасі. Якщо ж іконостасу в будинку немає, все одно їм не місце поряд з іншими предметами інтер'єру.

Про інші шановані православні ікони:

Недоречно ставити їх у книжкові полиці та за скляні дверцята шаф, поруч із косметикою, статуетками, фотографіями, картинами та іншими прикрасами інтер'єру.

Найсуворіше заборонено розміщувати ікони поруч із барвистими плакатами естрадних виконавців, спортсменів, політиків та інших кумирів.

Важливо! Ікона – це не «накопичувач» благодаті. Благодать діє на молитовників не від ікони, а через неї. Вона посилається Всевишнім християнам, хто вірує в Нього. Прикладання в образі без віри в Його силу і з похмурими думками порожнє. Але глибока віра та надія на допомогу дарують людям зцілення, підтримку та благодіяння. Також слід пам'ятати, що ікона — це не оберіг, що властиво язичницькому культу. Вона не гарантує захист від сварок, проблем, не захищає від нечисті.

Православна практика веде людину життєвим шляхом Словом Божим. Тому Христові ікони посідають чільне місце як у православному храмі, і у домі віруючих людей.

Значення ікони Ісуса Христа та в чому допомагає образ рятівника

Ікона, що зображує засновника християнства Ісуса, Бога і Христа, тобто (з грецького) Спасителя, є першою, яку віруючий бачить, відвідуючи храм. Вона ж головна для домашнього іконостасу, благословення вдома, захист, джерело втіхи, духовної радості, помічник при скорботі, хворобі. Від цього зображення бере початок весь християнський іконопис – як його богослов'я, так і принципи зображення Бога, святих.

Основні правила зображення

У юдеїв існувала категорична заборона зображення Бога. Адже Творець неба та землі не може бути написаний земними фарбами. Людина не може зрозуміти Бога своїм обмеженим розумом, а тому будь-яке зображення буде блюзнірством. Все змінилося із виникненням християнства. За його вченням, хоча людина не може зрозуміти Бога, але Бог робить крок назустріч і Сам стає Людиною. Саме таке богослов'я Втілення Христа. Тому Він може бути зображений зі Своєї людської сторони. Існує переказ, що перше зображення Господа з'явилося ще за Його земного життя.

Спас Нерукотворний

Це зображення має два варіанти, що називаються грецькою мовою «Манділіон» (на платі) і «Кераміон» (на глиняній дошці). Відповідно до переказу, образ створений Самим Христом. Правитель міста Едеси Авгарь тяжко хворий на проказу, попросив свого художника сфотографувати Обличчя Ісуса, віруючи Його цілющу силу.

Як Бог, знаючи потребу хворого, Христос, попросивши води, умив Свою Особу, а потім втер хусткою. На платі чудовим чином надрукувався Лик.

Цей образ зберігався в Едесі, доки місто не було захоплене ворогами. Тоді його сховали над брамою міста, заклавши глиняною дошкою. Після визволення Едеси виявилося, що перед святим ликом продовжувала горіти лампада, а на глиняній дошці (за іншими даними, на цеглинах) надрукувалася точна копія образу Господа.

Образ Спаса Нерукотворного зображується лише Ликом. Він може бути:

• на убрусі (білій хустці); зустрічаються ікони, де плат тримають два Ангели;
• на «черпії», глиняній дошці: фоном такої ікони може бути зображення цегляної кладки, або фон може бути дещо затемненим.

Іконографія знає звод, званий «Спас Нерукотворний з діяннями»: навколо зображення вміщено тавра, де показано історію образу. На Русі склався ще один тип зображення Спаса Нерукотворного, з роздвоєною бородою («Спас Мокра брада»). Зрештою, у Грузії відома написана воском старовинна погрудна ікона Спаса Нерукотворного.

Дехто каже, що це і є оригінальна ікона Нерукотворного Образу.

Спас Вседержитель

Інші назви – Пантократор, Спас у силах. Цей тип ікони показує Христа як Царя світу та його Суддю. Найдавніше зображення Пантократора відноситься до V-VI ст.

Спас Вседержитель може зображуватися:

• погрудно з розкритим Євангелієм у лівій руці, що благословляє правою рукою, такий образ зазвичай пишеться під куполом храму;
• на повне зростання Христос сидить на престолі, символі як царської гідності Спасителя, так і майбутнього Страшного Суду.

Обличчя Господа виражає молитовне споглядання, милість, любов до людей. Особливо це видно на грецькій іконі Спаса Вседержителя XII ст., званої «Елеемон», або «Милуючий».

Спас Еммануїл

Це особливий звод іконописних зображень Христа, що представляє Його як юнака. Назва «Еммануїл» походить від єврейської «з нами Бог». Пісня пророка Ісаї, яка починається з цих слів, особливо урочисто співається на службах Різдва Христового. Зображення найчастіше використовується при зображенні Богородиці, але є самостійні ікони Еммануїла. Так у XII ст. на Русі створено ікону Еммануїла з ангелами, або Ангельський Деісус. Нині цей образ знаходиться у Третьяковській галереї.

Деісус

Деїсусом (з грецької – «дбайливе моління») називається образ Христа з Богоматір'ю (праворуч) і св. Іоанном Хрестителем (ліворуч), або з Ангелами.

Деісус може являти собою:

• єдину ікону (яка зображує Бога на престолі, майбутніх Йому Богородицю з Предтечею або Ангелів);
• три образи, зазвичай у центрі храмового іконостасу; середній зображує Христа, а два, розташовані по сторонах – Богородицю та Іоанна Хрестителя.

Інші православні ікони Спасителя

Існують священні зображення, які підкреслюють будь-яку важливу для того, хто молиться, якість Спасителя (милість, доброту, силу), або представляють значні події земного життя Ісуса.

Врятував добре Мовчання

Це зображення Господа має складне богослов'я. Ісус показаний юнаком із крилами Ангела. Тому образ також називається «Янгол благого Мовчання». Вважається, що він репрезентує Христа до Втілення. Ангельські крила зображують Його покірність волі Бога Отця, бажання послужити людям: адже Ангел є виконавцем наказів Всевишнього.

Спас Великий Архієрей

Ще один тип зображень Спасителя – в архієрейському (або священичому) одязі.Іконографія образу, як вважають богослови, перегукується з псалмом, його словами, пророчо зверненим до Месії: «Ти ієрей повік за чином Мелхиседекову».

Ці слова відсилають до персонажа Старого Завіту, царя Мелхиседека, який благословив праотця Авраама. Про Мелхиседека практично нічого не відомо, крім цього благословення. «Єрей по чину Мелхиседекову» означає священика, який отримав посвяту не за чином Закону Мойсеєва, а згідно з Новим Завітом людей і Бога. Слово ж "повік" підкреслюють вічність цього нового Царства.

Добрий пастир

Нині це досить рідкісний сюжет іконопису. Набагато більше він був поширений у перші століття християнської церкви. Ікона представляє Христа як пастиря, що несе на плечах заблудлу і знайдену овечку. Це образ постійного піклування Господа про кожну душу, що навіть гине.

Христос у труні

Зображення пов'язане із службами Великої П'ятниці, коли згадується хресна смерть Спасителя. Він представлений померлим. Зазвичай «Христос у труні» — поясне зображення, але зрідка зустрічаються ікони із зображенням на повний зріст. Варіант такого зображення – образ Господа на плащаниці, яка виноситься у Велику П'ятницю на середину храму та символізує труну.

Спас у терновому вінці

Зображує Ісуса з вінком із колючого терну. Терновий вінок, блазенський «царський вінець» одягли римські воїни на Христа. Адже Ісуса з Назарету звинувачували в тому, що він називав Себе «Царем юдейським». Вінець, покритий колючками, був також знаряддям муки, завдаючи біль. Такі зображення поширені в католицькому світі, де особливо шануються страждання Христа. У Росії ікона Спаса у терновому вінці поширюється з ХІХ ст.

Значення та назви деяких ікон

Є ікони Господа, які є окремими євангельськими подіями. Такі образи з'являються на католицькому Заході, і з XVIII в. приходять до Росії. Вони не зовсім виконують свою основну функцію – комунікацію людини і Бога через святий образ. Це скоріше ілюстрації Євангелія.

З Хлібом та Вином

Іконографія має західне походження, представляє Ісуса під час Таємної Вечери, що благословляє хліб і вино, що встановлює Таїнство Євхаристії (Ін. 6, 53-56).

Виноградна Лоза

Зображення ґрунтується на євангельських словах Спасителя: «Я є лоза, а ви гілки» (Ів. 15:5). Вона зображує Спасителя у вигляді дерева виноградної лози. Богородиця, св. Іоанн Предтеча, святі представлені як гілки лози.

Свята Вечеря Господня

Ікона Тайної Вечери зазвичай міститься в храмі над Царською Вратою. Вона представляє останню трапезу Ісуса з учнями.

Страшний Суд

Образи Страшного Суду досить давні. Як правило, фреска з таким зображенням міститься на західній стіні храму. З XVII ст. у Росії з'являються ікони Страшного Суду, що становлять цю подію майбутнього людства. На них можна бачити Суддю Бога, грішників і праведників з лівого та правого боку Спасителя.

Стрітення

Ікона Стрітення Господнього представляє зустріч («Стрітення») Ісуса-Немовля, принесеного в єрусалимський Храм Марією та Йосипом (Лк.2:22-40). Ця ікона розташовується по центру храму у день святкування Стрітення.

Розп'яття Господа Ісуса Христа

Пристрасна ікона Спасителя, розіп'ятого на хресті. По сторонах хреста знаходяться Пресвята Богородиця та св. Іоанн Богослов. Православне зображення Розп'яття не показує мук Христа. Він ніби стоїть на дереві, розкривши обійми для людей, які готові прийняти Його жертву за їх спасіння.

Рідкісні ікони

До ікон Христа, що рідко зустрічаються, можна віднести:

• житійну XV ст., що називається «Земне життя Христа»; складається з 25 клейм, що являють собою земне життя Спасителя;
• образ «Церква Христова», що представляє Церкву як корабель, керований Христом;
• незвичайна сучасна ікона, що рідко зустрічається, – «Чорнобильський Спас», образ-молитва про жертв Чорнобильської катастрофи. Вгорі – образ Спасителя з Богородицею та Архангелом Михайлом, у нижній частині – чорнобильці, ліквідатори аварії.

Про що можна просити

Христа, як Творця неба і землі, що знає життя кожної людини, можна просити про будь-які життєві та духовні потреби. Господь допомагає кожному, хто має віру, як Сам каже: «Якщо можеш вірити скільки-небудь, вся можлива віруючому» (Мк. 9:23) Але, за словами Серафима Саровського, слід остерігатися просити того, що не є життєво необхідним.

Тексти молитов перед іконою

Існує безліч молитов Христові. Але найпоширеніша, з якою він Сам радив апостолам звертатися до Небесного Батька – молитва «Отче наш».

Перша

Отче наш, що Ти на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, бо на небі та на землі. Хліб наш насущний дай нам сьогодні, і залиши нам наші борги, як і ми залишаємо боржником нашим, і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого. Амінь.

Друга

Владико Господи Ісусе Христе Боже мій, що невимовного заради Твоєї людинолюбства на кінець віків у тіло облився від Приснодіви Марії, славлю про мене Твоє спасенне промисел, раб Твій, Владико; Піснословлю Тебе, бо Тебе заради Отця пізнав; благословлю Тебе, заради Його і Дух Святий у світ прийде; поклоняюся Твоїй по тілу Пречистій Матері, такій страшній таємниці, що послужила; вихваляю Твоя Ангельська ликостояння, як оспівувачі і служителі Твоєї величності; ублажаю Предтечу Іоанна, Тобі хрестила, Господи; шаную і провістили Тебе пророки, прославляю апостоли Твої святі; торжествую ж і мученики, а священики Твоя славлю; поклоняюся преподобним Твоїм, і вся Твоя праведники пестую. Такого і багатого багатого і невимовного лику Божественного в молитву приводжу Тобі, всещедрому Богу, раб Твій, і цього ради прошу моїм гріхом прощення, що даруй ми всіх Твоїх заради святих, добряче ж святих Твоїх щедрот, як благословенний.

Як правильно молитися перед образом

Правильна молитва перед образом Христа – молитва з вірою. Крім того, необхідно:

• правильно здійснювати хресне знамення;
• молитися (по можливості) стоячи;
• супроводжувати моління поклонами (теж за бажанням та можливостями);
• не відволікатися на сторонні помисли, не переривати молитву заради сторонніх справ, які потрібно зробити заздалегідь, або відкласти.