Псалом 36

За написом єврейської, грецької та латинської (Вульгати) Біблії псалом належить Давиду. З вказівки Пс.36:25 видно, що псалом написаний Давидом вже в старості і представляє навчення, пропоноване їм всякій людині, для керівництва в житті. Це навчання засноване їм на досвіді та спостереженнях. У вказівці псалма на швидку загибель нечестивця, який тимчасово переміг (Пс.36:35–36), але несподівано незабаром загиблого, можна побачити зображення долі Авесалома. Та й весь зміст псалма не суперечить даному часу втечі Давида з Єрусалиму, коли йому доводилося бачити швидке посилення своїх ворогів і пригнічений стан осіб, що його оточували. На згадку про цей час і написаний псалом.

Не гнівайся, коли бачиш благоденство безбожного, бо воно не міцне, як трава (1–2). Покладися на Господа, і Він спасе тебе і нагородить (3–6). Все багатство безбожних і всі їхні підступи проти праведних будуть знищені Господом, а праведні – насаджені та підтримані Ним під час свого падіння, вони успадковують землю, з якою Господь знищить безбожних (7–24). Господь любить правду і не залишить праведників. Як би швидко не зростала могутність безбожного, Господь зруйнує останнього (25–40).

Пс.36:1. Не ревнуй злодіям, не заздри чинним беззаконня,

Пс.36:2. бо вони, як трава, незабаром будуть підкошені і, як зелений рис, зів'януть.

«Не ревнуй» – не гнівайся, не хвилюйся, побачивши благоденство безбожного.

Пс.36:3. Уповай на Господа і роби добро; живи на землі та зберігай істину.

«Живи на землі і зберігай істину» – прагне продовження земного життя до слідування і збереження істини, оскільки в ній запорука твого благополуччя.

Пс.36:4. Втішайся Господом, і Він виконає бажання серця твого.

«Втішайся Господом» – знаходиш втіху у своїй діяльності та житті не у зовнішніх успіхах, а в згоді її спрямування із вказівками Господа. Така поведінка заслуговує нагороду від Бога: Він виконає бажання серця твого .

Пс.36:5. Продай Господеві дорогу твою і покладайся на Нього, і Він зробить,

Пс.36:6. і виведе, як світло, правду твою і справедливість твою, як полудень.

Хто довірить своє життя до керівництва Бога, того Господь за його правду і справедливість виведе на світ, тобто нагородить.

Пс.36:8. Перестань гніватися і залиш лють; не ревнуй до того, щоб робити зло,

«Не ревнуй до того, щоб робити зло» – не гнівайся на успіхи безбожних настільки, щоб перейти до заподіяння їм зла.

Пс.36:9. бо ті, що роблять зло, будуть знищені, а ті, хто надіється на Господа, успадкують землю.

Пс.36:10. Ще трохи, і не стане безбожного; подивишся на його місце, і немає його.

Пс.36:11. А лагідні успадкують землю і насолодяться безліччю світу.

«Ті, що надіються на Господа» те саме, що й «лагідні» (Пс.36:11), бо надія на Бога є покірність Його водінню, підкорення своєї волі Його вказівкам. Вони «успадковують землю» – перифраз всього другозаконня, в якому спадщина Палестиною, як землею обітованою, Богом призначається тільки для людей, які морально заслуговують нагороди від Бога, для праведників.

Пс.36:16. Мале у праведника краще багатства багатьох безбожних,

Пс.36:17. бо м'язи безбожних руйнуються, а праведників підкріплює Господь.

Вираз 16 ст. пояснюється змістом 17. Так як безбожні гинуть, їх сила ( «м'язи») руйнується Богом, то й набуте ними не може бути міцно, в якій кількості воно не було зібрано.Навпаки, те мале, що є у праведних, не тільки не втрачається, але поступово збільшується, тому що Господь їх «підкріплює».

Пс.36:18. Господь знає дні непорочних, і багатство їх буде навіки.

Під «надбання м . непорочних», як можна судити з контексту промови, очевидно їх матеріальне благополуччя. Воно «перебуватиме повік» – вказівка ​​на міцність цього блага: воно переходитиме з покоління в покоління, тоді як у нечестивих їхні блага віднімаються в одному роді.

Пс.36:21. Безбожний бере в борг і не віддає, а праведник милує і дає,

Ставлення нечестивого до людей взагалі відмінне від відносин праведних. Безбожний керується не моральними засадами, а матеріальним розрахунком. Він сенс життя у придбанні зовнішнього могутності і матеріального блага, тому, що він «позичає, і віддає» , намагається затримати чи зовсім не виробляти платежу, оскільки останній, з його розумінню, завдає шкоди його зовнішньому благу. Праведний же, навпаки, керується моральними зобов'язаннями до людей і любов'ю, а тому сходить до своїх боржників («милує») і дає нужденним зі свого достатку.

Пс.36:25. Я був молодий і постарів, і не бачив праведника залишеним і нащадків його тими, хто просить хліба.

Необхідність дотримання правди і життя за законом Бога Давид виправдовує своїми спостереженнями: він уже постарів «і не бачив праведника залишеним» , тобто він не знає прикладу, коли праведник зовсім залишався Господом, був би Ним відкинутий, хоча б і доводилося йому у своє життя зазнавати різних лих. Останні були лише тимчасовими, але ніколи, за спостереженням Давида, рішучими та заключними положеннями життя праведника.

Пс.36:27. Ухиляйся від зла, і роби добро, і житимеш навіки.

Пс.36:28. бо Господь любить правду і не лишає святих Своїх; повік збережуться вони; [а беззаконні будуть вивержені] і потомство безбожних вигубиться.

«Жинь навіки» залежить від ухилення від зла і творення добра, оскільки «Господь любить правду і не залишає святих Своїх; у вік збережуться вони» . Під життям повік тут можна розуміти вічне життя за труною у близькості та єднанні з Богом. Давид, як і всі псалмоспівці і, взагалі, письменники Старого Завіту вважали смерть тіла неминучим кінцем існування людини землі, тому буквальне розуміння виразу «життя навіки» , у сенсі вічного фізичного життя землі, може бути припустимо у цьому місці. Господь вічний, Він любить правду, і праведників не залишає; коли останній помирає на землі тілом, він таки не залишається Богом, оскільки Господь близько стоїть до його душі, тобто праведник по смерті перебуває у вічній близькості до Бога. Це місце псалма одне з небагатьох у Псалтирі, що розкривають риси потойбічного існування праведників.

Пс.36:29. Праведники успадкують землю і житимуть на ній повік.

Тут Давид знову переходить до зображення раніше висловленого у 10–12 ст. та 18.

Пс.36:37. Спостерігай за непорочним і дивися на праведного, бо майбутнє такого людини є світ;

«Спостерігай за непорочним і дивися на праведного» – повчайся зі спостереження над їхньою поведінкою та долею того, як тобі робити. «Майбутність праведного є світом» – вказівка ​​загальна, або в сенсі добробуту в земному житті (див. 25 ст.) або потойбічному (див. 27–28).

Джерело: Тлумачна Біблія, або Коментарі на всі книги Св. Письма Старого та Нового Завіту: У 7 т. / За ред. проф. А.П. Лопухіна. - вид. 4-те. - Москва: Дар, 2009. / Т. 3: Історичні книги. Учбові книги. – 960 с. / Псалтир.190-536 с.

Вам може бути цікаво:

• Тлумачення на 150 псалмів - Пояснення псалма 36-го. – блаженний Феодорит Кірський
• Тлумачна Псалтир – Псалом 36 – Євфимій Зігавінос (Зігабен)
• Тлумачення на псалми – святитель Афанасій Великий
• Тлумачення на книгу Іова – Розділ 36 – професор Олександр Павлович Лопухін
• Тлумачення на Псалми – Псалом 36 – єпископ Паладій (П'янків)
• Пояснення священної книги псалмів – Псалом 36 – протоієрей Григорій Олексійович Розумовський
• Бесіди на Псалми – святитель Іоанн Золотоуст
• Тлумачення на Послання до Римлян святого апостола Павла – Глава шоста – святий Феофілакт Болгарський, архієпископ Охридський
• Бесіди на псалми – святитель Василь Великий

Поділитись посиланням на виділене

Натисніть правою клавішею миші та оберіть «Копіювати посилання»

Псалом 35 царя Давида: текст молитви російською мовою

Деякі люди досі схильні плутати псалми з молитвами. Це нерідко стає причиною виникнення певного непорозуміння. Оскільки між цими двома священними текстами є суттєва відмінність.

Дізнайтесь, що на вас чекає сьогодні — Гороскоп на сьогодні для всіх знаків зодіаку

Необхідно розуміти, що молитва є текстом, який відкрився перед людиною завдяки милості небес. Більшість із них справді є даруванням згори. Наприклад, ангельська молитва, яка багатьом добре відома. Її почув хлопчик, якого ангели підняли до неба. Після цього він розповів про почутий текст духовника, а той його записав і порекомендував людям піднести молитву небесам, просячи помилування.

Молитву зазвичай читають у моменти, коли на душі неспокійно або якщо людині потрібна допомога у справах. При цьому людину не повинні відвідувати погані думки.Негативні емоції тут теж дуже недоречні.

Зрозуміло, такі ж рекомендації можна дати і тим, хто планує прочитати псалом. Але важливо зробити одне уточнення. Оскільки псалми завжди повинні читати у піднесеному настрої. Адже вони, по суті, є піснею, з якою людина звертається до небес. Це стосується не всіх текстів. Однак якщо йдеться про пісні, написані, щоб вихваляти Всевишнього, то треба постаратися проспівати їх максимально урочисто.

Менш урочистий тон можна під час співу псалмів, які є настановою або роздумом. До таких відноситься і псалом 36. Оскільки весь його текст буквально пронизаний бажанням автора поділитися своїми роздумами з іншими. Крім того, не можна заперечувати і той факт, що в тексті безпомилково вгадується бажання царя допомогти майбутнім поколінням, і поділитися власною мудрістю.

Допомога від православного псалма для тих, хто його читає — Філософія

Тексту 33 псалма в православній Псалтирі передує такий незвичайний напис: «Псалом Давида, коли він прикинувся божевільним перед Авімелехом і був вигнаний від нього і відійшов».

Така передмова відразу наводить на думку про те, що ця пісня була написана на основі якоїсь історичної події. Авімелех – це не ім'я, а титул филистимського царя, якого звали Анхус.

Відомо, що Давид, як переможець Голіафа, був представлений Анхусу, і, щоб позбавитися нав'язливої ​​уваги филистимського правителя, був змушений прикинутися божевільним.

Слова «Прийдіть, діти» (Пс. 33, 12) тлумачення 33 псалма пояснює таким чином: втікши від Авімелеха і опинившись на вулиці, Давид був оточений натовпом дітей, але, щоб не порушити свій образ безумця, був змушений продовжувати гру, за що діти його жорстоко насміялися.

Вже будучи царем, Давид сильно шкодував про цей інцидент, оскільки, на його думку, упустив себе в очах підростаючого покоління, і слова «Прийдіть, діти, страху Господа навчу вас» говорять про те, що він готовий виправити помилку.

Читати текст російською мовою молитви псалом 33

Псалом Давида, коли він прикинувся шаленим перед Авімелехом і був вигнаний від нього і відійшов.

Благословлю Господа кожного разу; хвала Йому безперестанку в устах моїх. Господом буде хвалитись душа моя; почують лагідні і звеселяться. Веліть Господа зі мною, і звеличимо ім'я Його разом. Я шукав Господа, і Він почув мене, і від усіх небезпек моїх визволив мене. Хто звертав погляд до Нього, ті просвіщалися, і обличчя їх не посоромляться.

Цей жебрак покликав, і Господь почув і врятував його від усіх бід його. Ангел Господній повстає навколо тих, хто боїться Його, і рятує їх. Скуштуйте, і побачите, як добрий Господь! Блаженна людина, яка сподівається на Нього! Бойтесь Господа, усі святі Його, бо немає бідності у тих, хто боїться Його. Скімни бідують і терплять голод, а ті, хто шукає Господа, не терплять потреби ні в якому блазі.

Прийдіть, діти, послухайте мене: страху Господа вас навчу. Чи хоче людина жити і чи любить довгоденство, щоб бачити благо? Утримуй мову свою від зла та уста свої від підступних слів. Ухиляйся від зла і роби добро; шукай миру і йди за ним. Очі Господні звернені на праведників, і вуха Його до їхнього зойку.

Але лице Господнє проти тих, хто чинить зло, щоб вигубити з землі пам'ять про них. Викликають праведні, і Господь чує, і від усіх скорбот їх позбавляє їх. Близький Господь до скрушеного серця і смиренних духом врятує. Багато скорбот у праведного, і від усіх їх визволить його Господь. Він зберігає всі його кістки; жодна з них не зруйнується.

Вб'є грішника зло, і ті, що ненавидять праведного, загинуть. Господь визволить душу рабів Своїх, і ніхто з тих, хто надіється на Нього, не загине.

Псалтир, читати 33 псалом церковнослов'янською мовою

Благословлю Господа на всякий час, вийму хвала його в устах моїх. Про Господа похвалиться душа моя; нехай почують кротці і звеселяться. Звеличіть Господа зі мною, і вознесемо ім'я його разом. Знайди Господа, і почуй мене, і від усіх скорбот моїх визволи мене. Приступіть до нього і просвітитеся, і ваші обличчя не посоромляться.

Цей жебрак покликав, і Господь почув, і від усіх скорбот його врятував. Ополчиться ангел Господній навколо тих, хто боїться його, і визволить їх. Скуштуйте і бачите, що добрий Господь; блаженний чоловік, що надіється нань. Бойтесь Господа, всі святії його, бо немає позбавлення тим, хто його бояться. Багатiї злидня й взалкаша; ті, хто шукає Господа, не позбудуться всякого блага.

Прийдіть, чадо, послухайте мене, страху Господнього навчу вас. Хто є людина хоч живіт, люби дні бачити благи? Утримай мову твою від зла і усні твої, що не глаголати лестощів. Ухилися від зла і створи благо; знайди миру та пожені в. Очі Господні на праведні, і вуха його на їхню молитву.

Особи ж Господні на тих, що творять зла, що спожиті від землі пам'ять їх. Викликаючи праведні, і Господь почує їх і від усіх скорбот їх визволи їх. Поблизу Господь розбитих серцем, і покірні духом спасе. Багато скорботи праведним, і від усіх їх визволить я Господь. Зберігає Господь усі їхні кості, ні одна від них скорботиться.

Смерть грішників люта, і ненавидячі праведного грішать. Господь визволить душі раб своїх, і не грішать усі, хто надіється на нього.

Історія написання псалма

На численні прохання читачів ми підготували додаток «Православний календар» для смартфона. Щоранку Ви отримуватимете інформацію про поточний день: свята, пости, дні поминання, молитви, притчі. Скачайте безкоштовно: Православний календар 2021 (доступно на Android)

Як відомо, всі псалми були написані звичайними людьми. Звісно, ​​їхній соціальний статус міг відрізнятися. Якщо говорити про такого відомого і шанованого автора, як Давид, то він був зовсім не простою людиною, а царем. Більше того, у священному писанні є уточнення щодо того, що на правління його було обрано самим Господом.

Варто зазначити, що щодо встановлення авторства цього псалма було чимало суперечок. Оскільки дослідники наполягали на тому, що автором може бути інша людина. Проте, детально вивчивши три варіанти підписів, зрозуміли, що пісня вийшла з-під пера царя Давида. Зверніть увагу, що подібні підписи є перед кожним псалмом. Написані вони відразу трьома мовами:

Якщо священнослужителі сумніваються у тому, кому саме належить авторство, вони уважно досліджують всі варіанти підпису. І, переклавши її російською мовою, безпомилково встановлюють автора. Саме так і сталося у цьому випадку. Тому не треба брати за чисту монету твердження деяких «знавців» щодо того, що авторство може належати й іншій людині.

Час написання тексту

Найбільшою проблемою, з якою стикаються церковнослужителі, вивчаючи псалми, є правильне визначення часового інтервалу їхнього написання. Оскільки у самому тексті підказки трапляються досить рідко.

Тому достовірно визначити точну дату написання практично неможливо.Але у випадку з псалмом 36 такі потрібні підказки в тексти все ж таки були — в одному з рядків автор розмірковує про свою старість. Подібне дозволило дослідникам зробити простий висновок: псалом 36 був написаний Давидом у глибокій старості. Іншими словами, він був написаний майже наприкінці правління царя.

На думку деяких священнослужителів, цю пісню було написано ним для власного сина. У царя було кілька дітей. Однак, згідно з припущеннями, саме в цьому випадку він звертається до Соломона. У рядках пісні прихований дуже простий зміст: Давид намагається переконати свого юнака Соломона в тому, що тільки Господь зможе дарувати йому спокій та душевний спокій, тому йому необхідно присвятити життя служінню вищим силам.

Також у псалмі міститься кілька рядків, у яких Давид розповідає про життя нечестивця. Деякі дослідники висували припущення, що йдеться про самого царя. Адже він у молодості вчинив страшну гріх, за яку понесли покарання та його діти. Покарання, надіслане небесами, допомогло йому усвідомити, наскільки тяжкий гріх був скоєний.

Тлумачення

36-й псалом варто розцінювати, як повчання, істину, що відкрилася Давиду за роки його життя, служіння Богові. Сенс твору читач бачить по-новому, вивчаючи ретельно тлумачення окремих віршів:

• Вірші з 1 по 3: починається твір із простих, але цінних порад, прислухаючись до яких, віруючий отримує шанс уникнути мук. Головне, що треба йому запам'ятати — віру в Господа необхідно зберігати та зміцнювати, не сходячи з обраного Ним для людей шляху.
• Вірш 4: лише Єдиному Творцеві під силу дарувати праведному втіху.
• Вірші з 5 по 8: той, хто живе за законами Божими, отримає винагороду, душа її сповниться радістю. А заздрісників чекає падіння у гріху.
• Вірші 16 і 17: опис того, що приготував Спаситель грішника. Життя віровідступників може іншим здаватися хорошим, але всі блага вони зрештою втратять, чого не станеться з праведними.

Друга версія трактування

Однак друга версія є правдоподібнішою. Відповідно до цієї теорії, під нечестивцем автор має на увазі свого сина на ім'я Авесалом. Юнак був гарний і добрий.

Однак гордість і непокірність зіграли з ним злий жарт. Намірившись відібрати трон у свого батька, він прогнівав небеса. Саме з цієї причини його спіткала рання смерть. Звістка про загибель сина настільки шокувала царя, що він зневірився і навіть просив небеса забрати його життя, але повернути сина.

Зрозуміло, це прохання не було почуте. І деякі подумали, що подібне спричинить те, що Давид почне сумніватися у Всевишньому. Але й цього не сталося. Імператор Ізраїлю усвідомив, наскільки страшний гріх зробив син. І тому він упокорився тим покаранням, яке йому послали небеса.

Хоча цар зміг знайти душевні сили примиритися зі втратою сина, він виніс із цієї події урок. Побоюючись, що хтось може повторити долю сина, він написав псалом 36 .

Саме через це кожен рядок написаного тексту буквально пронизаний його бажанням уберегти майбутнє покоління від помилок. Більше того, звертаючись до людей у ​​цьому тексті, цар намагається переконати їх у тому, що єдиним правителем цього світу є справжній Господь, якому потрібно поклонятися.

Давид наполягає на тому, що християнин зможе знайти довгоочікуване щастя лише в тому випадку, якщо контролюватиме свої ниці бажання і навчиться жити згідно з заповідями. У своїй пісні джерелом життя Давид називає Всевишнього. І просить кожну людину пам'ятати про це.

Тлумачення

У кожному вірші псалма міститься важлива інформація та пряме звернення до Бога:

• Вірш 1-4: За часів Давида води вважалися символом лиха. Він так і повідомляє Господа, що води дійшли «до його вух», що означає – приховали доступ до кисню. Мало того, він заходить у води все глибше і глибше, а земля під ногами хитка, так що навіть нема на що спертися. У цей час Давид звертається до Господа з благанням, але гортань пересохла. Це означає сильний зойк, звернений до Творця, найвищий рівень напруги молитви.
• Вірш 5: Давид розповідає про кількість ворогів, яких не вважати як волосся на голові. Про вимогу відповісти за справи та провини, яких він не робив. Саул говорив, що Давид має намір убити його, щоб отримати владу і розпоряджатися нею одноосібно. У той же час Давида вже помазали на царство, але він зовсім не думав про смерть колишнього царя. Насправді популярність Давида серед народу зумовлена ​​Богом, а чи не честолюбством.
• Вірш 6-13: Автор псалма 68 повідомляє Творцю прямим текстом, що ганьба несе заради Нього. Всі гріхи Давида видно, і немає серед них таких, щоб спричинили гоніння. У той же час автор висловлює надію, що його ревнощі до Бога не припиниться, хоч і викликає глузування у пустих людей і родичів.
• Вірш 14-19: Цар Юдейський висловлює надію на спасіння від ворогів, і буде послано з великої милості Божої, але не за заслугами Давида.Псалмоспівець просить захисту та порятунку не для себе особисто, а для слави Господа, в силах якого захистити свого обранця.
• Вірш 20-22: Давид втішається тим, що відомо Творцеві про його становище. Як дали йому жовч замість їжі, а замість їжі напоїли оцтом. Тут проглядається пряма аналогія з Ісусом Христом, з якого також знущалися під час страти.
• Вірш 23-29: тепер автор псалма молить про нагороду ворогам, щоб Господь покарав їх, «зігнув спини» і потьмарив очі від горя, позбавлені нечестивці свого потомства. Давид закликає згладити ворогів Творця з книги живих та праведників.
• Вірш 30-34: Автор псалма запевняє Господа в тому, що не втомиться славословити Його, повідомляючи про благодатність Богові звеличення словом, ніж жертва цілопалення тельців. І допомога Творця вселив радість усім, хто шукає милості Божої.
• Вірш 35-36: В очікуванні спасіння псалмоспівець закликає всіх, хто живе на землі, хвалити Господа.

Вихваляння Господа в псалмах

Примітно, в деяких інших текстах, автором яких є Давид, міститься безліч порівнянь, що вказують на могутність Господа та безпорадність самої людини. Подібними порівняннями цар хотів вказати на те, що людина повинна завжди пам'ятати про всесильного Бога, який може посилати людям випробування.

І кожне із цих випробувань необхідно витримати з честю. Адже, зрештою, це допоможе знайти вічне життя. Тільки від людини залежить те, куди вона потрапить: до пекла чи раю. На судному дні кожен отримає по заслугах. А в деяких випадках розплата може спіткати грішника і в земному житті.

Вивчивши детально кожен рядок псалма, священнослужителі зробили висновок, що він є квінтесенцією життя автора.Адже в ньому він розповідає про всі уроки, які отримав від Бога. У цьому тексті зібрано історії з життя Давида. Все, що він пережив, описано у псалмі. І це полягає його основна цінність.

З якою метою читають псалом?

Звертаючись до небес з тим чи іншим текстом, кожна людина має власну мету. Однак церковнослужителі наполягають на тому, що необхідно пам'ятати про одну важливу деталь. Кожен із існуючих релігійних текстів служить для того, щоб людина отримала можливість звернутися до небес.

Є молитви, які слід використати, потрапивши до складної життєвої ситуації. Більше того, зустрічаються і такі, використовуючи які, людина може про щось попросити Всевишнього або вимолити в Нього милість.

Те саме стосується і псалмів. Якщо правильно розсудити, псалом 36 рекомендується читати у таких ситуаціях:

• коли віруюча людина відчуває душевні муки – люди, які будь-коли зазнавали таких страждань, знають, що винести їх часом буває зовсім неможливо. Їх навіть не можна порівняти з найсильнішим фізичним болем. Ліки для такої людини одна – молитва чи псалом. Прочитавши псалом 36, християнин відразу відчує себе краще;
• якщо християнин почав сумніватися в правильності обраного шляху - сумніви є реальною загрозою для кожної людини. Оскільки вони поступово можуть навіть занапастити життя. Тому, якщо праведник раптово почав сумніватися, йому необхідно обов'язково розповісти про це Всевишньому, прочитавши псалом.

Крім того, є ще одна ситуація, в якій віруючий може прочитати псалом. А саме, коли людина потребує божественної участі. Адже іноді трапляється так, що віруючий починає відчувати необхідність розмови з Всевишнім.І найкращий спосіб здійснити це бажання – прочитати текст псалма.

Псалтир

Псалом 36.

1Не ревнуй лиходіям, не заздри чинним беззаконня.

3Уповай на Господа і роби добро; живи на землі та зберігай істину.

4Утішся Господом, і Він виконає бажання серця твого.

5Предай Господеві дорогу твою, і покладайся на Нього, і Він зробить, 6І виведе, як світло, правду твою і справедливість твою, як полудень.

7Скорися Господеві і надійся на Нього. Не ревнуй устигаючому в дорозі своїй, людині, що лукавить.

8Перестань гніватися і залиш лють; Не ревнуй до того, щоб чинити зло, 9 бо ті, що чинять зло, вигубляться, а ті, хто надіється на Господа, успадкують землю.

10. Ще трохи, і не стане безбожного; подивишся на його місце, і немає його.

11А лагідні успадкують землю і насолодяться багатством світу.

12Безбожний зловмишляє проти праведника, і скрегоче на нього зубами своїми.

14Безбожні оголюють меч і натягують лук свій, щоб скинути бідного й жебрака, щоб пронизати. ідучих

Читайте також: Молитва «Отче наш» польськими «Ojcze Nasz» російськими літерами, слухати, роздрукувати, скачати на телефон

Прямою дорогою: 15меч їх увійде в їхнє серце, і луки їхні зламаються.

16Мало праведного краще багатства багатьох нечестивих, 17бо м'язи безбожних руйнуються, а праведників підкріплює Господь.

18Господь знає дні непорочних, і їхнє багатство буде навіки. 20А безбожні загинуть, і вороги Господні, як ягняне тло, зникнуть, у димі зникнуть.

21Безбожний бере в борг і не віддає, а праведник милує й дає, 22бо благословенні їм успадкують землю, а прокляті ним вигубляться.

23Господом утверджуються стопи такого

чоловіка, і Він благоволить до його дороги: 24коли він падатиме, не впаде, бо Господь підтримує його за руку.

25Я був молодий і постарів, і не бачив праведника тим, хто залишився, і нащадків його, хто просить хліба.

27Ухиляйся від зла, і роби добро, і житимеш навіки.

28Бо Господь любить правду і не залишає святих Своїх. повік збережуться вони; і потомство безбожних вигубиться.

29 Праведники успадкують землю і будуть жити на ній навіки.

30Уста праведника пророкують премудрість, і мова його вимовляє правду.

31Закон Бога його в серці його; не захитаються стопи його.

32Безбожний підглядає за праведником і шукає умертвити його; 33Але Господь не віддасть його до рук його, і не допустить звинуватити його, коли він буде судимий.

34Сподівайся на Господа, і тримайся дороги Його, і Він піднесе тебе, щоб ти успадкував землю. і коли будуть винищувані безбожні, ти побачиш.

35Бачив я нечестивця грізного, що розширювався, як укорінене багатогіллясте дерево; 36Але він пройшов, і ось немає його; шукаю його та не знаходжу.

37Спостерігай за непорочним і дивися на праведного, бо майбутнє такого

людини є світ; 38А беззаконники всі вигубляться; майбутнє безбожних загине.

39Від Господа спасіння праведникам, Він - захист їх під час скорботи; 40І Господь допоможе їм, і їх спасе. визволить їх від безбожних і врятує їх, бо вони на Нього сподіваються.

Радимо вивчити Псалом 114