Історик і журналіст "Уралінформбюро" Євген Сусоров зауважив, що люди, які живуть в Єкатеринбурзі, нерідко знають про місто менше за приїжджих. першої проходки давно зниклими, але знаменитими міськими цвинтарями. - На території Єкатеринбурга знаходиться як мінімум 9 цвинтарів, знесених, закатаних в асфальт або забудованих житлом у 20-початку 21 століття. Простіше кажучи, цілих 8 великих кварталів, зведених "на кістках". не скажуть напевно, хто саме на них спочиває. Вони знаходилися в районі Городка Чекістів, у квадратах Толмачова - Первомайської - Лібкнехта - Леніна (лютеранська частина Зарічного цвинтаря, в районі нинішнього архітектурного університету), Лібкнехта - Толмачова - Леніна - Малишева (православна частина Зарічного кладовища) Токарів - Татищева (цвинтар при церкві Нагірна всіх Святих, ймовірно на місці нинішнього заводу Уралкабель). Також були поховання при знесених після революції Кафедральному соборі (площа 1905 року) та соборі в ім'я Святої Великомучениці Катерини (площа Праці).
Не менш сумна ситуація з кладовищами Рязановським (Тверитина - Луначарського), Ново-Тихвінським (Зелений Гай) та Другим лютеранським (парк Блюхера).Їхні імена відомі, біографії вивчені. А тепер від них могил не залишилося. Про який локальний легендаріум може йтися за такого розкладу? Потрібно виправити цю помилку. Докладніше зупинимося поки лише на двох стертих з лиця землі цвинтарях – і чудових покійниках, які освятили їхню землю своїми останками.
1. Рязанівський старообрядницький цвинтар. Розташовувалося в межах вулиць Луначарського - Большакова - Ковальської - Тверітіна. На території, окрім поховань, знаходилось дві каплиці та лікарня. Знесено у другій половині ХХ ст. Забудова "міста мертвих" сучасним житлом розпочалася у 80-х роках. У 2008 році вибухнув гучний скандал з будівництвом - у прямому значенні слова "поверх останків" - житлового комплексу "Парковий". Під час облаштування котловану під фундамент будівельники виявили кілька скелетів. Очевидці стверджують, що кістковий матеріал робітники нібито просто згрібали на самоскиди та відвозили на звалище. НВЦ з охорони та використання пам'яток історії та культури Свердловської області та обласний мінкульт вимагали зупинити це свавілля, але марно. Найвідоміші персони, поховані на Рязанівському цвинтарі – представники купецької династії Рязанових. Переконані старообрядці-"єдиновірці" (були під юрисдикцією Московського патріархату РПЦ, але дотримувалися канонів та обрядів "давнього благочестя"). Структура бізнесу дуже широка – від салотопенні заводи до золотовидобування. Стояли біля витоків " золотої лихоманки " у Сибіру, відкрили і розробили кілька найбагатших родовищ на Північному та Південному Уралі та Оренбурзької губернії. Клан Рязанових без перебільшень можна порівняти з кланами Медічі або Сфорца: ті протягом століть тримали у своїх чіпких руках кермо влади Флоренцією та Міланом, Рязанови ж "кришували" Єкатеринбург: з 1788 по 1867 вісім разів обиралися "міськими головами". Найбільш яскраві представники династії - Яким Меркурійович Рязанов (1777-1849) та його племінник Анікій Терентійович Рязанов (1800-1857).
Яким Рязанов – виходець із "приписних" селян Шарташа. Збив непоганий капітал на торгівлі залізом, м'ясом, рибою, поташом, французькими винами. Брав участь у справах російсько-американської компанії. Вважається автором так званого "Рязанівського проекту": склепіння правил, що сприяли "мирному співіснуванню" старовірів та ніконіан на Уралі та інтеграції розкольників у культурне та економічне життя імперії. Разом із племінником та партнерами, купцями Баландіними та Верходановим, організував кілька геолого-розвідувальних експедицій до Сибіру у пошуках покладів золота – і таки знайшов ці поклади. Збудував на свої кревні Іоанно-Златоустівську (надалі Свято-Троїцьку) єдиновірську церкву на розі нинішніх вулиць Куйбишева та Рози Люксембург. Церква в народі негласно називалася Рязановською.
Будинок Якима Рязанова, на відміну від його могили, цілком собі зберігся: так званий Малий рязанівський особняк розташований на Куйбишева, 63. Довгі роки стояв у руїні, але кілька років тому його все ж таки реставрували на гроші Єкатеринбурзької єпархії. Наразі там розміщується православний інформаційно-бібліотечний центр.
Анікій Рязанов – підприємець вже іншої "хвилі" та іншого менталітету. Починав кар'єру в компанії свого дядечка, проте потім розширив сферу діяльності - крім золота (Мамин-Сибіряк вважав його "першим королем золотої справи"), зайнявся пошуками родовищ кам'яного вугілля, мідних та свинцевих руд. Збудував Спаський мідеплавильний завод (територія нинішнього Казахстану). Двічі побував у кріслі градоначальника Єкатеринбурга – причому цю інавгурацію намагався, хоч і безуспішно, "забанити" сам імператор Микола Перший. Причина монаршого гніву – релігійні переконання єкатеринбурзького "мера". Анікій Терентійович закарбувався в історії як щедрий меценат: музею Петербурзького гірничого інституту подарував кілограмовий золотий самородок, вкладався в розвиток вузів (не уральських, на жаль, на Уралі вузів на той час не було), розробив проект богадельні при Рязанівському цвинтарі, але розпочати будівництво - Помер. Богадільню "ввела в експлуатацію" вже його вдова. Вона стала першою в Єкатеринбурзі лікарнею на 15 ліжок, призначеною для незаможних городян. У 80-х роках 20 століття будівлю теж знесли заради будівництва чергового "людяника".
Проживав Анікій Терентійович у Великій рязанівській садибі Куйбишева, 40-42. Легенда свідчить, що з підвалів особняка йшли підземні ходи в Рязанівську церкву. Прославився Рязанов-молодший не тільки ревною побожністю, а й брутальними витівками з розряду "а давайте коней у шампанському викупаємо".Причому не у фігуральному сенсі слова: згідно з міською легендою, Анікій Терентійович розпорядився мити шампанським коней під час весілля своєї доньки, яка тривала, як стверджує та сама легенда, весь рік. Садиба його жива донині, більше того – використовується як житловий будинок. Проте стан пам'ятника – архіскверний. Днями східний флігель великої садиби, де нині розташовується кафе "Рязанов", мерія вирішила виставити на продаж. Цікаво дізнатися, що з цього вийде.
2. Другий німецький лютеранський цвинтар. Закладено 1772 року праворуч від Шарташської дороги (нині – квартал вулиць Блюхера - Радянської - Флотської - провулка Шадринського). Закрито, знесено та закатано в асфальт (насправді у траву) у 60-х роках минулого століття. Пам'ятники, що залишилися після вивезення надгробків, були, мабуть, повалені, розбиті, засипані глиною, втиснуті в ґрунт, закопані в котловани, вириті просто в могилах з останками. Досі на поверхні землі видно частини скинутих пам'яток, їхні фундаментні плити, гранітні блоки огорожі родових місць поховань, провали в старі склепи. Помітні й пагорби від руїн цвинтарних будиночків, де родичі востаннє прощалися зі своїми покійними", - повідомляється в акті історико-культурної експертизи ділянки. Навіщо знадобився акт ДІКЕ – трохи нижче. За час існування цвинтар прийняв у собі порох сотень жителів Єкатеринбурга лютеранського, католицького та іудейського віросповідання. Крім того, у роки Великої Вітчизняної війни ховали й померлих у шпиталях Свердловська червоноармійців.Останки червоноармійців під час закриття цвинтаря було вивезено на Широкоріченський меморіал.
Наразі на місці цвинтаря розбитий парк. Декілька років тому місцева лютеранська громада планувала побудувати там кірху, проте під час обстеження ділянки було виявлено кілька могильних плит, після чого на майданчик викликали археологів. У ході робіт було виявлено контури поховань, залишки фундаментів та розвали стін будівель (очевидно, родових склепів). Будівництво кірхи довелося згорнути. А у квітні поточного року стало відомо, що території цвинтаря надано статус об'єкта культурної спадщини. Дуже поширений в Єкатеринбурзі парадокс: статус є об'єкта немає.
Серед "постояльців" лютеранського цвинтаря - люди різного рангу, від заводських інженерів, які прибули на Урал з Європи за контрактом, до великих начальників на кшталт директора імператорської гранільної фабрики Івана Івановича Вейца. Чимало там лежить і бізнесменів німецького походження, які осіли на Уралі та заснували тут власне виробництво – наприклад, пивні фабриканти Ернест та Емма Філітц. Здобули на лютеранському цвинтарі останній притулок та відомі вчені – аптекар та ботанік Густав Гельм та засновник Уральського товариства любителів природознавства (УОЛЕ) Онисім Клер. Найвідоміша персона, похована тут – геніальний горщик і каменеріз Данило Звєрєв, який став прототипом для бажівського Данила-Майстра. Але розповідь моя сьогодні не про неї.
Онисим Єгорович Клер – постать у Єкатеринбурзі без перебільшення культова. Уродженець Швейцарії, перебрався до Росії заради навчання в Імператорському Санкт-Петербурзькому університеті (так-так, великий був оригінал, мрійник і дивак). З 1867 року до останніх днів життя проживав у Єкатеринбурзі, викладав французьку мову у першій міській гімназії (нині гімназія №9) та Олексіївському реальному училищі (нині чоловічий хоровий ліцей). Уславився тим, що заснував Уральське суспільство любителів природознавства. Під керівництвом Клера УОЛЕ перетворилося з гуртка краєзнавців-аматорів на потужний науково-дослідний центр, який займався не тільки пошуком археологічних старожитностей (про них окрема розмова, старовини в Єкатеринбурзі по всьому периметру натикані, аж до стоянок епохи неоліту), але й бота палеонтологією, метеорологічними дослідженнями, організацією науково-промислових виставок.
Почесними членами Товариства в різні роки були академіки Тімірязєв, Вернадський, Карпінський, Ферсман, хімік Менделєєв, мандрівники Пржевальський та Нансен, підприємці та меценати Агафурови (творці першої в Росії мережі супермаркетів). Після революції УОЛЕ захиріло і незабаром було розформовано, проте не безслідно: зібрані членами товариства колекції та наукові дослідження стали "базою" для створення Свердловського обласного краєзнавчого музею, житла найдавнішої на Землі дерев'яної скульптури - Шигірського ідола. А відвідувачів музею на вході зустрічає погруддя Онисіма Клера.Хоч якась втіха нащадкам, які бездарно втратили могилу великого вченого. Ми трохи покопалися у минулому Єкатеринбургу, щоб зрозуміти, що було раніше на місці сучасних міських об'єктів. І поки ми ворушили архіви, раптово з'ясували, що в тих місцях, де зараз вирує життя, раніше була могильна (у прямому значенні цього слова) тиша. Площа 1905 року Зараз у самому серці Єкатеринбурга розташовується будівля адміністрації, пам'ятник Володимиру Леніну та площа, частина якої навіщось віддана під стоянку. Але багато років тому все було інакше. До революції тут знаходився міський Кафедральний собор та цвинтар. Чутки про те, що центр міста побудований буквально на кістках, ходили давно. Фактичне підкріплення вони отримали у 2008 році, коли робітники під час заміни старої бруківки на площі 1905 виявили численні поховання. Сибірський тракт Багато великих підприємств Єкатеринбурга розташовані на колишніх кладовищах. Не стала винятком і завод «Конфі». Солодке виробництво розташоване на зруйнованому старообрядницькому цвинтарі. Радянський режим, що прийшов до влади, тоді зовсім не цурався «вибивати» землю під будівництво. Могили було знищено. Примітно, що зовсім поряд стоїть багатоповерхівка, мешканці якої навряд чи підозрюють, що їхня хата збудована на місці могил іноземних військовополонених. Зелений гай Неймовірно, але факт: Зелений гай раніше був одним із найбільших і найпрестижніших цвинтарів Єкатеринбурга. Але все знову ж таки змінилося з приходом революції.Нова влада вирішила, що немає нічого кращого, ніж побудувати на цьому місці зоопарк. Парк імені Блюхера Зараз парк імені Блюхера шматочками роздирають на будівництво висоток, проте не багато хто знає, що в минулому столітті він служив місцем упокою для католиків і євреїв. Площа праці Ще одне знакове місце в Єкатеринбурзі буквально стоїть на кістках. На території нинішньої Площі праці колись ховали місцевих військових і дворян. із городян все частіше висловлюють думку про те, що варто відновити історичну справедливість. Перехрестя Малишева – Карла Лібкнехта Зараз на перехресті двох центральних міських вулиць, зрозуміло, вирує життя, але кілька століть тому в цьому місці знаходилося велике кладовище. перепохована, могили інших просто зруйнували. Район вулиць Декабристів – Большакова – Луначарського Кожен житель будинків, побудованих на цій ділянці, сміливо може бути впевнений, що живе на кістках. .Це варварство далося взнаки у XXI столітті – буквально пару років тому при закладці чергового будинку було знайдено безліч людських кісток. Скільки останків досі під землею сказати просто неможливо. P.S. Ми перерахували лише кілька місць, де в останній шлях вирушали наші земляки. Насправді останки у Єкатеринбурзі знаходять повсюдно. Місця упокою багатьох уральців та іноземців давно вже забуті – цвинтарі швидко порівнювалися із землею, а потім забудовувалися. Цілком можливо, що ваш будинок теж стоїть на кістках. Такою є ціна прогресу. © Інтернет-журнал «Global City» Артем Касьянов Історія єкатеринбурзьких цвинтарів розпочалася з заснування міста у 1723 році. Найперші поховання проводилися ще біля стін Катерининської церкви. Історія єкатеринбурзьких цвинтарів розпочалася з заснування міста у 1723 році. Найперші поховання проводилися ще біля стін Катерининської церкви. Звичайних православних та прихильників старої віри ховали на різних цвинтарях. У міру забудови останки із старих могил переносилися на інші місця. Але досі під час ремонту доріг та площ міста робітники іноді натикаються на людські кістки. Найгучнішу знахідку було зроблено влітку 2008 року в самому центрі міста — на площі 1905 року, коли робітники випадково натрапили на старовинний склеп. Викликані на місце археологи знайшли тут останки 33 тіл, причому здебільшого це були маленькі діти. Також було вилучено тіла трьох офіцерів та одного священика. Найпрестижнішим у дореволюційному Єкатеринбурзі був цвинтар при Ново-Тихвінському жіночому монастирі. Тут знайшли свій останній притулок багато відомих людей Єкатеринбурга: видатний архітектор М.П.Малахов, краєзнавець Н.К. Чупін, лікар А.А. Миславський та інші. З приходом радянської влади було закрито спочатку монастир, а за ним ліквідовано і цвинтар. Надгробні пам'ятники (а багато з них являли собою справжні шедеври каменерізного мистецтва!) виверталися із землі, а в подальшому використовувалися для будівництва. Поховання іменитих єкатеринбуржців виявились назавжди втраченими. На місці цвинтаря хотіли збудувати зоопарк. На щастя, від цієї ідеї все ж таки відмовилися. Великий старообрядницький цвинтар був розташований у районі сучасних вулиць Декабристів – Луначарського – Большакова. Тут упокоїлися такі найвідоміші єкатеринбурзькі купці та промисловці, як власник Киштимських заводів Л.І. Расторгуєв, купець та голова єкатеринбурзьких старообрядців Я.М. Рязанов та інші. Комуністи, що прийшли до влади, унікальний з історичної точки зору старообрядницький цвинтар розорили. Але остаточно його «добили» зовсім недавно — 2008 року, коли у місті спалахнув великий скандал. На місці цвинтаря (кут Луначарського – Тверітіна) почали зводити житловий багатоповерховий будинок. При закладці фундаменту будівельники знаходили багато людських кісток. За повідомленнями ЗМІ, знайдені людські останки забудовники вивезли на звалище. 1842 року під старообрядницький цвинтар було виділено нову ділянку — на Сибірському тракті. На нього чекала ще більш непроста доля. У 1920-х роках цвинтар повністю знищили, а пізніше збудували на цьому місці відому цукеркову фабрику «Конфі» (нині – «Солодко») та житлові будинки. Нині біля колишнього старообрядницького цвинтаря, у невеликому сквері поблизу кондитерської фабрики «Солодко» можна побачити пам'ятник німецьким та австрійським військовополоненим.Після Великої Великої Вітчизняної війни цьому місці розташовувався табір військовополонених. Тут було поховано багато померлих під час ув'язнення. В даний час в Єкатеринбурзі близько 20 кладовищ загальною площею понад 400 гектарів. З них найбільші – Лісове на Широкій Річці (100 га), Північне на Уралмаші (58 га), Широкореченське у Південно-Західному (45 га), Нижньоїсетське біля Хіммаша (42 га). Зупинимося лише на деяких, найцікавіших із краєзнавчої точки зору. Тут знаходиться великий Меморіал полеглим у Великій Вітчизняній війні. Щороку, 9 травня, перші особи міста та області покладають до пам'ятника квіти. Саме цією подією розпочинається святкування Дня Перемоги – свята «зі сльозами на очах». Меморіал тут не випадково. Адже саме на цьому місці поховали більшість солдатів, які померли від ран у шпиталях Свердловська. На плитах Меморіалу перераховано імена 1352 осіб. За іронією долі, на цьому ж цвинтарі ховали тих, з ким воювали ці солдати. Наприкінці 1940-х — на початку 1950-х років у Свердловську було багато трудових таборів німецьких військовополонених. Багато хто з померлих в ув'язненні ховався на спеціально виділеній для цього ділянці Широкореченського цвинтаря. 1952 року ділянку ліквідували, могили та надгробки було знищено. Нещодавно пам'ять про загиблих у полоні німців увічнили у пам'ятнику. До речі, тут був похований відомий німецький генерал В. Мозер, який помер від туберкульозу. Ще одна «пам'ятка» Широкоріченського цвинтаря, яка сильно відрізняє його від усіх інших, — так звана «Алея героїв».На початку 1990-х Єкатеринбург пролунав на всю країну справжньою війною двох кримінальних угруповань – «центрових» та «уралмашівців». На Широкореченському цвинтарі можна побачити цілу алею надгробних пам'яток убитим «центровим браткам», у тому числі їхньому лідеру – Олегу Вагіну. На Північному цвинтарі – на іншому кінці міста – ховали ворогів «центру» з уралмашівського угруповання. Тут можна знайти могилу одного із засновників уралмашівської ОЗУ — Григорія Циганова (з його смерті й почалася ця війна за вплив над містом). У середині 2000-х неподалік його могили поховали іншого лідера ОПС «Уралмаш» — Олександра Хабарова, знайденого повішеним у камері СІЗО. Знаходиться не дуже далеко від Північного цвинтаря на Ельмаші. Східний цвинтар відзначився тим, що тут, у 15-му секторі, поховали більшу частину загиблих від епідемії сибірки у 1979 році свердловчан. Нагадаю, що катастрофа сталася на початку квітня 1979 року, коли у 19-му військовому містечку на Кераміці стався найбільший викид біологічної зброї. У повітря через систему повітрозабору викинули токсини сибірки. Багато експертів називають цей інцидент найбільшою біологічною катастрофою століття. У радянські часи всі обставини події трималися в найсуворішому секреті. Деталі трагедії стали відомі лише з приходом гласності. На Східному цвинтарі було поховано 64 особи, які загинули від суперечки сибірки. Навіть через три десятиліття ці поховання становлять величезну небезпеку, оскільки суперечки сибірки надзвичайно живучи. Небезпека зараження зберігається більше сотні років. Іванівський цвинтар виник у 1843 році на Московському тракті. 1846 року з ініціативи єкатеринбурзького купця Юхима Телегіна тут почали будувати Іоанно-Предтеченську церкву. Це єдина церква Єкатеринбурга, яка не закривалася навіть за радянських часів. Нині має статус Кафедрального собору. На Іванівському цвинтарі збереглося дуже багато цікавих поховань. Відразу за церквою – усипальниця купців Телегіних та багато інших старовинних могил. Тут же неподалік – могила останньої настоятельки Ново-Тихвінського жіночого монастиря – Магдалини, яка померла 1934 року. «Моли Бога за нас, люба матінко!», — говорить напис на її могилі. Цікавим є незвичайний пам'ятник на могилі тюменського купця Князєва. Він виглядає як колона, що обрушилася посередині, до якої немов притулено нахилився за задумом автора пам'ятника хрест. Надгробок на могилі купця Князєва У глибині Іванівського цвинтаря свого часу був скромно похований Лев Іванович Брусніцин – першовідкривач розсипного золота, людина, яка вигадала технологію його видобутку. Брусніцина називають не інакше, як «Колумбом російського золота». 2010 року його могилу розкопали єкатеринбурзькі археологи, а тіло ексгумували. Ціль – встановити як виглядав наш великий земляк, оскільки до нас не дійшов жоден його портрет. Після розкопок керівник робіт Сергій Погорелов розповів журналістам: Ми дуже переживали. З 1857 року останки могли перетворитися на порошок. Але безпека черепа ідеальна, збереглася навіть зачіска, сиві вуса та борода. Лева Брусніцина поховано у двобортному цивільному суконному сюртуку». Про результати витівки вчених щодо відтворення вигляду Брусніцина поки не чути. Також на Іванівському цвинтарі можна знайти поховання фотографа Миколи Терехова, міського голови Василя Кривцова, митрополита Григорія Яцковського. У центрі цвинтаря, на пагорбі, — наймасштабніший і найвеличніший пам'ятник. Тут похований відомий уральський письменник, який свято вірив в ідеали комунізму, — Павло Петрович Бажов. Пам'ятник на могилі Бажова Поруч, прямо навпроти постаті Бажова, пам'ятник іншого полум'яного комуніста. Він облитий червоною фарбою. І це недарма. Придивіться уважніше. Так-так, це могила того самого Петра Єрмакова – активного учасника розстрілу родини Романових, котрий пишався цим до кінця своїх днів. І червона фарба тут символізує пролиту Єрмаковим людську кров. Якщо до революції на Іванівському цвинтарі ховали багатьох купців та священиків, то за радянських часів тут знайшли спокій багато свердловських діячів мистецтва, культури, науки. На багатьох пам'ятниках вказані не лише прізвища, імена, дати народження та смерті, а й високі звання цих людей. За радянських часів цей цвинтар був найпрестижнішим. Могила Петра Єрмакова - одного з катів родини Романових Знаходиться трохи далі від Іванівського цвинтаря, якщо слідувати вулицею Рєпіна. Як не дивно, саме цьому дореволюційному єкатеринбурзькому цвинтарі пощастило найбільше. За радянських часів його навіть не намагалися закривати чи руйнувати. На відкритому ще 1880 року ділянці досі можна знайти досить добре збережені пам'ятники кінця ХІХ – початку ХХ століть, розписані хитромудрими арабськими літерами. Місце під цвинтар було відведено у 1865 році.Навпроти нинішнього Михайлівського цвинтаря через дорогу, з іншого боку сучасної вул. Блюхера було прийнято ховати іноземців. З 1807 року на цьому місці офіційно існував лютеранський цвинтар. Трохи згодом поруч виник єврейський цвинтар. На початку 1980-х років німецькі, католицькі та єврейські цвинтарі стерли з лиця землі і на їхньому місці розбили парк. Таким чином, було назавжди втрачено могили видатного вченого-краєзнавця, засновника УОЛЕ О.Є. Клера, бібліотекаря С.А. Тихоцької та інших видатних городян. Найвідоміше місце на Михайлівському цвинтарі – це, безперечно, пам'ятник «дятлівцям». Він був встановлений на згадку про дев'ятьох свердловських туристів, які загинули в лютому 1959 року на Північному Уралі за вкрай загадкових обставин. Пам'ятник загиблим свердловським туристам із групи Ігоря Дятлова Досі не існує жодної гіпотези причини їхньої загибелі, яка б змогла чітко пояснити всі таємничі обставини цієї трагедії. Загибель «дятлівців» вважається найголовнішою таємницею уральської історії, пояснити яку зможуть хіба що знайдені колись у надрах архівів нові документи. Фотографії «дятлівців» на пам'ятнику На Михайлівському цвинтарі поховано семеро загиблих туристів із тих дев'яти. Дорогою до пам'ятника «дятлівцям» ви напевно помітите масивний пам'ятник на могилі відомого композитора Маркіана Петровича Фролова — творця творів «Сивий Урал», «Поема про Урал» та інших. На Михайлівському цвинтарі встановлено пам'ятник воїнам, які загинули у роки Великої Вітчизняної війни у шпиталях Свердловська. Як і на Широкореченському цвинтарі, багато померлих від ран було поховано на цьому місці.А після краху радянського режиму тут також звели меморіал чехословацьким легіонерам, які загинули на шляху до вільної батьківщини. У громадянську війну, 1918-1919 року, вони воювали за Колчака. Пам'ятник загиблим чехам За Всехсвятською церквою, що стоїть на території цвинтаря, можна легко знайти пам'ятник на могилі єкатеринбурзького купця першої гільдії Якова Прохоровича Андрєєва. Цікаво, що на пам'ятнику вказано рік (1888) та місяць (лютий), а на місці числа смерті красується акуратна виїмка. Наче пам'ятник замовили заздалегідь, будучи впевнені у швидкій смерті купця, а для дати залишили місце. Пам'ятник на могилі купця Якова Андрєєва Михайлівський цвинтар сильно заростає. У багатьох місцях можна побачити досить цікаву картину, коли дерева практично повністю вросли в залізну огорожу, а то й до деталей пам'ятника.Поховані новобудовами: легенди старих кладовищ Єкатеринбурга
На карті зазначено місця, де знаходилися знесені цвинтарі
Надгробки на Рязанівському цвинтарі, фото початку ХХ століття. Джерело: блог Олега Букіна на "Луна Москви"
Яким Рязанов. Портрет невідомого художника, Свердловський обласний краєзнавчий музей
Дім Якима Рязанова (Куйбишева, 63). Фото з відкритих джерел
Анікін Рязанов, портрет невідомого художника. Фото: сайт "Забуті імена Пермської губернії"
Велика садиба Рязанових на Куйбишева, 40. Фото з відкритих джерел
Схема ділянки колишнього лютеранського цвинтаря на вулиці Блюхера. Синім позначено залишки надмогильних споруд. Схема: Управління держохорони ОКН Свердловської області
Парк імені Блюхера на місці Другого лютеранського цвинтаря. Фото: "Яндекс. Панорами"
Кенотаф на місці передбачуваного поховання Данила Звєрєва. Фото: сайт Управління держохорони ОКН Свердловської області
Погруддя Онисіма Клера біля входу в Свердловський краєзнавчий музей.Фото: сайт Свердловського обласного краєзнавчого музею
Череп шерстистого носорога, знайдений під Єкатеринбургом і передано в дар УОЛЕ у 1870 роціЖиття на могилах: де в Єкатеринбурзі люди ходять кістками
Кладовище Єкатеринбурга
Широкоріченський цвинтар
Північний цвинтар
Східний цвинтар
Іванівський цвинтар
Мусульманський цвинтар
Михайлівський цвинтар