Які ролі чоловіка та дружини в сім'ї? Хоча чоловіки і жінки рівні у стосунках із Христом, Святе Письмо виділяє для кожного з них окремі ролі у шлюбі. Чоловік повинен взяти на себе керівництво в домі (Коринтян 11:3; Ефесянам 5:23). Це керівництво не повинно бути диктаторським, поблажливим або сповненим переваги, але має відповідати прикладу Христового керівництва Церквою. «Чоловіки, любіть жінок, як Христос полюбив Церкву. Він віддав своє життя заради нього, щоб присвятити його Богові своїм словом» (Ефесян 5:25–26; тут і далі використано сучасний переклад Російського Біблійного Товариства). Христос любить Церкву (своїх людей), виявляючи участь, милосердя, прощення, повагу та безкорисливість. Так само чоловіки повинні любити своїх дружин. Дружини повинні підкорятися авторитету своїх чоловіків. «Підкоряйтесь один одному – з благоговіння перед Христом. Дружини – своїм чоловікам, як Господу, тому що чоловік – голова дружини, так само, як Христос – Глава Церкви, Свого Тіла, і Він його Спаситель. І як Церква підкоряється Христу, так і дружини повинні в усьому підкорятися чоловікам” (Ефесян 5:21–24). Хоча дружини повинні підкорятися своїм чоловікам, Біблія кілька разів показує чоловікам, як їм слід поводитися зі своїми дружинами. Чоловік не повинен перетворюватися на диктатора, йому слід виявляти повагу до своєї дружини та її думки. Фактично, Ефесянам 5:28–29 закликає чоловіків любити своїх дружин таким чином, як вони люблять свої тіла, насичуючи та піклуючись про них. Любов чоловіка до своєї дружини має бути такою самою, як любов Христа до свого тіла – Церкви. «Жінки, коріться чоловікам, це ваш обов'язок перед Господом.Чоловіки, любіть жінок і не будьте з ними різання» (Колоссянам 3:18–19). «Так само і чоловікам слід у спільному житті ставитися до жінок з належним розумінням і поважати їх, тому що хоч вони й слабша стать, але рівні з чоловіками спадкоємиці благодатного дару життя» (1 Петра 3:7). З цих віршів бачимо, що любов і повагу характеризують ролі як чоловіків, і дружин. Якщо ці якості є, тоді авторитет, керівництво, любов і покірність не буде проблемою для будь-якого з партнерів. Щодо розподілу обов'язків у домі, Біблія каже чоловікам забезпечувати свої сім'ї. Це означає, що чоловікові слід працювати і заробляти достатньо грошей, щоб забезпечувати всі потреби своєї дружини та дітей. Відхилення від цього несе певні духовні наслідки. «А хто не піклується про рідних, і перш за все про домашніх, той зрікся віри і став гіршим за невіруючого» (1 Тимофія 5:8). Тому чоловік, який не докладає зусиль для забезпечення сім'ї, не має права носити звання християнина. Це не означає, що дружина не може допомагати йому в цьому – Притчі 31 демонструє, що благочестива дружина, безперечно, може брати участь у цьому – але забезпечення сім'ї не є її першочерговим обов'язком. Хоча чоловік повинен допомагати з дітьми та домашнім господарством (виконуючи свій обов'язок любити свою дружину), Притчі 31 також дає зрозуміти, що будинок є першочерговою сферою впливу та відповідальності дружини. Навіть якщо їй доводиться пізно лягати і рано вставати, її сім'я має бути належним чином доглянута. Це нелегкий спосіб життя багатьом жінок, особливо у благополучних західних націях. Тим не менш, занадто багато жінок зазнають великого стресу і напружені до краю.Щоб уникнути таких стресових ситуацій, і чоловік, і дружина повинні з молитвою змінити порядок своїх пріоритетів та дотримуватися біблійних вказівок щодо їхніх ролей. Конфлікти щодо поділу обов'язків у шлюбі неминучі, але якщо обидва партнери присвячені Христу, то ці конфлікти будуть зведені до мінімуму. Якщо пара бачить, що сварки відбуваються дуже часто і інтенсивно, або якщо сварки, мабуть, характеризують їхній шлюб, проблема лежить у духовній площині. У такому разі, партнери повинні передусім пересвятити себе молитві та покорі Христові, а тоді – з любов'ю та повагою – один одному. При написанні цієї відповіді на сайті частково або повністю використовувалися матеріали сайту Матеріали розміщені з дозволу правовласника. Власники ресурсу Біблія Онлайн можуть частково або зовсім не розділяти думку цієї статті. Ольга пише: "Здрастуйте, у мене питання. Мій чоловік каже, що за Біблією обов'язки дружини та чоловіка чітко визначені. Чоловік тільки забезпечує та охороняє сім'ю, а на дружині все господарство та діти, і що він має, грубо кажучи, право сидіти на дивані і нічого вдома не робити. І якщо він щось мені і допоможе, то це лише акт його доброї волі. Біблія дійсно проводить деяку різницю між чоловіком і жінкою, вони різні за структурою тіла, особливостями мислення, здібностями, і в них різні завдання та обов'язки, передусім перед Богом, а також перед ближнім. Коли був створений Адам, то Бог сказав наступне: "Не добре бути чоловікові одному; створимо йому помічника, відповідного йому" (Бут. 2:18).Однак що цікаво, то, говорячи про жінку, як про помічницю чоловіка, Бог не мав на увазі, що Він створить її для грубої, повсякденної, чорнової роботи по дому. У Писанні є рекомендація чоловікам: "Також і ви, чоловіки, поводьтеся розумно з дружинами, як з наймогутнішою судиною, надаючи їм честь, як співспадкоємницям благодатного життя, щоб не було вам перешкоди в молитвах" (1 Петр. 3:7) І слово помічник так само не має на увазі, що жінка нижча за статусом чоловіка. У Писанні ми бачимо, що Бог так само називається помічником людини (див. Пс.45:2; 53:6; 117:7; 145:5), і це означає, що Він допомагає людині в тих випадках, коли вона стикається з проблемою, яка йому не під силу. І слід визнати, що є певна робота, з якою жінка може впоратися краще, ніж чоловік. У Писанні так само сказано, що чоловік є главою сім'ї, Павло пише: "Жінки, коріться чоловікам своїм, як пристойно в Господі" (Кол. 3:18). Сказано "коріться", але при цьому є застереження "як пристойно в Господі", і що це означає? Яка це покора? Рабське? Шанобливе, як до друга? Часто Біблія пише про стосунки Бога зі своєю Церквою, як про стосунки чоловіка та дружини. Апостол Павло проводить наступну паралель: "Хочу також, щоб ви знали, що кожному чоловікові голова Христос, дружині голова - чоловік, а Христу голова - Бог" (1Кор. 11:3) і так само сказано: "Жінки, коріться своїм чоловікам, як Господу, тому що чоловік є головою дружини, як і Христос є головою Церкви, і Він же Спаситель тіла” (Еф. 5:22,23). Як же Христос як наречений дбав про свою наречену Церкви? Ще будучи маленьким хлопчиком, Він був у підпорядкуванні своїх батьків: "І Він пішов з ними і прийшов у Назарет; і був у покорі у них" (Лк. 2:51).Іншими словами, Христос, як Царів царів і Господь панівних, живучи в домі своїх земних батьків, допомагав їм у веденні повсякденного домашнього господарства, допоки Бог Отець не покликав Його на здійснення місії. Мудрий Соломон пише принцип, яким бажано керуватися кожній жінці, яка хоче бути доброчесною дружиною (див. Прип. 31).Однак у тому ж розділі сказано, що: "Чоловік її відомий біля воріт, коли сидить зі старійшинами землі" (Прип. 31:23). У давнину шановним міг бути лише чоловік, який добре веде своє домашнє господарство. Звичайно, у Писанні не сказано конкретно хто повинен у будинку вирішувати ті, чи інші господарські питання, про це вже подружжя у своїй сім'ї домовляються самі в міру своїх талантів та здібностей. Однак у Писанні даються певні рекомендації, принципи побудови сімейних відносин, викладені вище, і так само сказано: "Якщо ми любимо один одного, то Бог у нас перебуває, і любов Його досконала є в нас" (1Ів. 4:12). І звичайно ж, доброчесним подружжям щодо, перш за все, один одного, чоловік і жінка зможуть бути тільки тоді, коли вони по-справжньому відкриють свої серця перед Богом, який є Любов, і керуватимуться у своєму спільному житті принципами любові, викладеними в 1 Кор. 13 розділі. Читайте ще за темою "Будинок та сім'я, шлюб": Деякі християни стверджують, що метою Божого створення єдиного цілого було народження дітей, але у Святому Письмі написано, що Всевишній дав Адамові помічницю, щоб не бути самотнім. (Буття 2:18) Православна Церква розглядає подружню пару, як Свою частинку, створену для демонстрації Божої любові до світу.Пов'язане на землі через Таїнство вінчання продовжує свій шлях на Небесах, адже подружжя є одним цілим, при цьому чітко визначено обов'язки дружини перед чоловіком у православ'ї і навпаки. Православна пара має особливе благословення вищих сил на все спільне життя, захист і помазання на благополуччя, народження та виховання дітей після Таїнства одруження — вінчання. У чоловіка особливі обов'язки у православній сім'ї, побудовані за принципом Ісус — чоловік — дружина. Якщо хтось із подружжя порушує цей порядок, зникає благословення. За Божим наказом чоловік і дружина наділені взаємними обов'язками, основою яких є друга заповідь Христа (Матв. 22:39): Сучасний світ практично заперечує інститут не лише церковного, а й офіційного шлюбу, не розуміючи, що при цьому співмешканці, вони не є сім'єю, живуть у розпусті, а отже, грішать, на них немає захисту Бога. Бог є любов, і Православна Церква стоїть на цій підставі, тому християни, які усвідомили гріховність свого життя, можуть у будь-який момент узаконити свій шлюб перед Господом. Таїнство шлюбу може бути зовсім над парою, обидва члени якої хрещені у православ'ї та пройшли певну підготовку перед вінчанням. Важливо! Ніколи не пізно стати на вінчальну хустку і воцерковитися у Божому храмі. Тільки після вінчання виникає християнська маленька церква, одне тіло перед очима Творця. (Матв. 19:6) Як чоловік, так і подружниця мають рівні права, вони партнери по життю. Щоб стати одним цілим, молоде подружжя має «обрізати пуповини» зі старшим поколінням. Поважати, почитати батьків — справа свята, але не можна нікому дозволяти керувати та верховодити, окрім самих молодят. Церковний шлюб неруйнівний, якщо пара живе за заповідями Божими. Тільки гріх, особливо блуд і перелюб, відразу може розірвати заповіт, даний у вівтаря. Церква дуже суворо ставиться до повторного шлюбу, адже ніхто не скасовував заборони Ісуса. (Мат. 9:9) Раніше вважалося, що тільки кровна спорідненість, про яку пара не знала раніше, безпліддя протягом 7 років або смерть одного з подружжя може стати причиною розлучення. Сьогодні канони трохи пом'якшилися. В офіційному документі нашої Церкви, який називається «Основи соціальної концепції Російської Православної Церкви», викладено цілий список причин, через які шлюб може бути розірваний. Але завжди треба пам'ятати, що для православної людини завжди кращим є шлях збереження існуючої родини. І тільки якщо всі способи випробувані і не дали результату, може стати мова про розлучення. Сімейне життя не будується на відчутті «метеликів у животі», це важкий шлях. Союз, заснований на благословенні Церкви та істинної любові, (1Кор. 13:4-9) переживе не одне десятиліття. Гімн Любові, записаний апостолом Павлом, при виконанні всіх його пунктів допоможе сімейній парі в православ'ї пройти всі підводні камені подружнього шляху. У благополучних сім'ях чоловік чітко усвідомлює свою роль сім'ї. Якщо чоловік є головою сім'ї, як Ісус — Церкви, то чоловік цінуватиме, поважатиме і опікуватиметься свою половинку, забезпечуючи її всім необхідним (1Кор. 11:1-3). Кожній людині Творець підготував своє послання.Чоловік читає та виконує те, що написано для нього, а йому Ісус наказав любити дружину, як Христос любить Церкву, а ось про покірність написано для другої половинки. У своєму посланні апостол Петро (1 Петра 3:1-7) чітко розписав накази сімейним парам. Ставлення чоловіка до дружини в православ'ї має на увазі: Біблія називає жінку в православ'ї найпотужнішою судиною. Уявіть чоловіка, у сильні, мужні руки якого Бог вклав найтоншу, вишукану вазу із кришталю, це дружина, мати дітей, кохана. Найменший незграбний рух, удар, сильний стиск і замість чуда творіння Творця — мільйони уламків. Витлумачуючи слова Біблії на свою користь про те, що жінка має підкоритися чоловікові, і вона не владна над тілом, деякі чоловіки перетворюють свою половинку на рабинь без голосу та права мислити самостійно. Жінка - хранителька вогнища. Вона - вогник, ніжний і теплий, охороняючи який можна завжди жити в спокої та затишку. Статус глави в сім'ї – бути подібністю до Ісуса Христа, а не рабовласником. Рівноправний партнер у сім'ї - дружина, у неї має бути своя зона комфорту, особиста думка і, безумовно, вільний час для себе коханої. У народі кажуть, що кохана жінка щаслива, а щаслива завжди гарна. У хорошого господаря найкрасивіша подруга життя, дана Богом, його половинка, цариця, що має рівну частку у правлінні сім'єю. Важливо! Глава сім'ї, як Ісус Церкви, повинен дати своїй господині всі права щодо вирішення жіночих питань, підтримуючи її встановлення та правила. Негоже цареві й священикові вдома приносити додому плітки, сіяти розбрат і дріб'язково чіплятися до будь-якої похибки. Лакмусовим папірцем, тестом для ставлення чоловіка до своєї половинки є Ісус та Церква. Чи може істинний християнин уявити покинуту Церкву з дітьми, не забезпечену своїм Нареченим, який може Їй змінити? Будинок, підпорядкований своїм побутом законам християнства і сповнений духовного життя, прикладом якого є глава сімейства, завжди буде під захистом Бога. Роль жінки у сім'ї важко переоцінити. Уся Біблія просочена прикладами життя прародительок роду людського, які так чи інакше впливали на історичний розвиток людства. Багато святих дружин залишили приклад покірності, вірності, мужності та послуху в історії людства. Велика довіра до Бога, покірність, повага чоловіка творять чудеса. Краса християнки ховається в її серці, наповненому милосердям, богобоязливістю, відкритою для допомоги людям і служінню Творцеві. Поклоніння мамоні у вигляді золота та коштовностей не зроблять жінку красивішою, а лише наповнення Плодами Духа Святого перетворює господиню дому на царицю свого пана. Вміння відповідати лагідністю на грубість, слухняністю на вимогливість – головні показники істинної християнки. Саме мати є прикладом послуху для дітей, а батько — люблячим паном. Знаючи силу християнської покірності, Бог надає жінкам особливе уподобання, називаючи їх святими, царицями. Всевишній Творець закликає жінок підкорятися чоловікам не через страх, а через любов до Божих заповідей. У наповнених Божим веденням сім'ях панує смиренність і вірність, покірність і терпіння, турбота і любов, які є запорукою виховання дітей як істинних християн. Найбільша помилка недбайливої дружини, яка нехай досягла високих постів у політиці, бізнесі, є приниження чоловіка, особливо при дітях чи інших людях. Під час вінчання подружжя дає обітницю жити разом і нести свою любов у багатстві та бідності, здоров'ї та хворобах. Вміння радувати один одного, підтримувати один одного, приборкувати свою мову, особливо це стосується представниць слабкої статі, сторицею віддасться через роки, коли посивіють віскі. Порада! Мудра дружина ніколи не ляже спати в гніві, Всевишній подарував християнам потужну зброю — молитву, яка здатна погасити будь-який розбрат у серцях, якщо там живе Ісус. Моя дочка надіслала мені посилання на цю статтю в тому сенсі, що вона, вийшовши заміж, змушена доглядати мене — мамою інвалідом і меншою сестрою, та сама дитина-інвалід. Ну, і чому вчить ваша стаття? Молодь ще не ставши віруючими, а православними, що мчать себе — спираються на такі виклади буквально(( Примудри вас Господь!). Доброго дня. Не зовсім зрозуміло з вашого коментаря, на що спирається ваша дочка буквально. Після того, як ваша дочка вийшла заміж і створила свою власну сім'ю, ця її нова сім'я справді виходить на перший план по відношенню до батьківської родини. Так, новоспечена дружина тепер відповідає за стосунки з чоловіком, за їх збереження та зміцнення. І саме ці стосунки відтепер має пріоритет. Але й борг перед батьками з неї ніхто не знімав. Неможливо загалом, не знаючи конкретну сім'ю та їхню ситуацію, відповісти, як має чинити ваша дочка. Дуже добре в цьому випадку попросити поради у досвідченого священика, який знає всі ваші обставини. Якщо така є — він може дуже допомогти. Дівчина, яка виходить заміж, має знайти золоту середину між своєю власною родиною та турботою про близьких, які цього потребують.Якщо вона не може відтепер фізично постійно доглядати за матір'ю-інвалідом і такою ж сестрою, можливо, вона зможе найняти помічницю для цих цілей. Крім того, завжди можна допомагати продуктами, ліками та всім іншим, чого потребують близькі. Таку допомогу завжди потрібно порівнювати під силу — і рідних не можна кидати у складному становищі, але й своєю сім'єю повністю жертвувати не годиться. Крім того, ситуація зачіпає і чоловіка вашої доньки — саме з ним вона має порадитись і знайти такий варіант допомоги вам та сестрі, який буде прийнятним для кожної сторони. Допоможи вам, Господи! Доброго дня, як правильно зрозуміти: Православна дружина ставиться до чоловіка, як до священика свого будинку, проте при цьому вона не опускається до ролі прибиральниці, куховарки, рабині і хатньої робітниці. чи потрібна йому? Доброго дня. Так, панування чоловіка в сім'ї часто викликає безліч практичних питань. Основне, що можна сказати — верховенство чоловіка в жодному разі не має на увазі приниження жінки, знецінення її ролі, ставлення як до якоїсь «нижчої» істоти. Звичайно, якщо чоловік дозволяє собі говорити, що жінка не потрібна, якщо не вміє готувати — тут немає християнського розуміння шлюбу, християнського панування чоловіка в сім'ї. Це егоїзм і гординя, неприємні православній вірі. Розподіл домашніх обов'язків у віруючій сім'ї – справа суто добровільна. Немає нічого поганого в тому, що чоловік може помити посуд, навести лад, приготувати обід на сім'ю, якщо чоловік з дружиною мирно і з любові домовилися про це. Так само і зі зворотного боку — багато сучасних жінок сьогодні працюють нарівні зі своїми чоловіками, забезпечують сім'ю.Чи справедливо від такої жінки вимагати, щоб побут лежав повністю на ній? Навіть у сім'ях, де жінка не працює на офіційній роботі, але займається будинком та дітьми, їй просто необхідно періодично отримувати допомогу від чоловіка. І в цьому немає жодного геройства, якщо чоловік помиє посуд, щоби дати дружині відпочити. Це цілком нормальні відносини двох людей, що люблять. Чоловіки ж, які вважають, що жінки мають їм повністю забезпечити весь побут, а найчастіше ще й усе виховання дітей, не розуміють суті християнського шлюбу та сімейного життя загалом. Вони порушують головну заповідь про любов. Християнське кохання — завжди жертовне, завжди готове прийти на допомогу коханій людині, завжди готове більше віддавати, ніж брати. Очевидно, що у сім'ї, де чоловік дозволяє сказати дружині «Для чого ти взагалі потрібна», такого кохання немає. Важко сказати, як із такої ситуації виходити. Потрібно намагатися донести до чоловіка, що ви справді не прибиральниця і не куховарка, що ви його повноцінна друга половинка, і потребуєте відповідного дбайливого і люблячого відношення. На жаль, жінки часто самі винні у такому відношенні чоловіків — чомусь існує думка, що віруюча дружина повинна буквально у всьому потурати чоловікові, виконувати будь-які його забаганки. Але послух чоловікові зовсім не означає безумовної покори у всьому, коли жінка не має своєї думки, а чоловік може ставитися до неї, як йому вигадається. Головність чоловіка ґрунтується на глибокій, поважній і довірчій любові. «Як чоловік, так і подружниця мають рівні права, вони партнери по життю» … ось так … ні більше не менше ….єресь екуменічна …. новоявлені клари та троянди … Партнери … рівні права …. полюби спочатку себе самого … гуманізм … толерантність …. десь це ми вже чули… Дізнаєтесь, чиї м'які лапки озвучують портал віра. Доброго дня. Жодної суперечності з православним розумінням шлюбу тут немає. Членство чоловіка в сім'ї не припускає жодного приниження жінки - цю думку намагався донести автор цієї статті. Звичайно, чоловік і дружина мають свої обов'язки в сім'ї, і дружина підпорядковується чоловікові. Але це підпорядкування ґрунтується не на примусі та насильстві, а на коханні. Тому так, цілком коректно сказати, що чоловік та дружина є партнерами. Рівні права в даному аспекті означають, що і чоловік, і дружина рівні перед Богом, однаково гідні любові та поваги, однаково повинні намагатися зміцнювати шлюб і допомагати один одному на життєвому шляху. Що із цього всього суперечить православ'ю і є екуменічною єрессю? Привіт! Підкажіть будь ласка, сьогодні 9-й день як померла моя кохана людина. Жили чотири роки разом, щасливо. Кохали одне одного. Але, несподівано його життя обірвалося, його вбила неадекватна людина — ні за що. Серце болить і плаче незрозуміло. Питання в тому, адже він пішов не попрощався, чула, що ті пари, що дуже любили один одного за життя, то людина, яка померла, може живого забрати з собою. І так було у моїх знайомих, спочатку помер він, через півроку пішла і вона. Теж кохання сильне було. Доброго дня. Щиро співчуваємо у вашій втраті! Те, що ви описуєте, - чистої води забобон. Ніхто не може нікого «забрати» за собою, один Господь розповідає, скільки комусь відміряно в цьому житті.Так, іноді бувають випадки, коли люди, що люблять один одного, йдуть один слідом за одним, але причину треба шукати не містичну, а фізичну. Глибока туга, зневіра, депресія цілком можуть призвести людину до несподіваної смерті. Тому дуже важливо втрату свого переживати правильно. Цілком зрозуміло, що ви тужите, вам боляче і жахливо - ви втратили близьку людину. Але при цьому у вашому питанні чітко видно якийсь забобонний страх, а раптом він якось із потойбічного світу повернеться і забере вас із собою? Такими думками ви лише посилюєте свій важкий моральний стан. Найкраще, що ви можете зробити для себе і для покійної людини — молитися за упокій її душі. Така молитва не тільки полегшить потойбічну долю душі померлої людини, але й допоможе вам легше пережити величезну втрату. А всі забобони та необґрунтовані страхи, спричинені ними, потрібно в собі викорінювати. Найкраще це робиться духовним життям, постійним відвідуванням храму Божого, участю в Таїнствах. Віруючий чоловік довіряє своє життя в руки Господа, і жодні забобони над ним не владні. Будь-які забобони та переживання з їх приводу — це показник слабкості нашої віри чи взагалі її відсутності. Але людина так улаштована, що не може ні у що не вірити. І якщо справжню віру він не знаходить, вигадує щось своє, безглузде і необґрунтоване. У нашому житті часто відбуваються речі, які ми не можемо одразу пояснити зрозумілим способом. Ось і приходять тут на допомогу забобони, які чудово лягають на основу відсутності віри та страху за те, що відбувається. Якщо цей механізм розуміти, простіше боротиметься з такими явищами.Де в Біблії написано, що чоловік здобувач у сім'ї?
Авторські права
Що говорить Біблія щодо обов'язків подружжя в сім'ї?
Коли Христос почав виконувати свою місію, то Його найближчим оточенням були передусім апостоли. Як Він виявляв свою головність серед них і чого навчав? Ми читаємо Його слова: "Він же сказав їм: царі панують над народами, і що володіють ними благодійниками називаються, а ви не так: але хто з вас більше, будь як менший, і начальствующий як службовець. Бо хто більше: возлежачий, або Чи слуга, що не лежить? А Я серед вас, як слуга” (Лк. 22:25-27). І Христос, скажімо так, не мірявся на паличку з апостолами, хто має комусь більше послужити. Наприклад, коли на Вечері учні Христа дивилися один на одного і чекали, хто ж почне служити іншим, омиваючи ноги, Ісус сам підвівся і омив усім учням ноги, здійснивши роботу слуги. І тим самим Він показав їм, що означає бути главою.
Так само, наприклад, після того, як Ісус був воскрес і чекав на березі моря учнів з лову риби, Господь не став сидіти, склавши руки, але розвів багаття і приготував вечерю (див. Ін. 21:9). І можна ще побачити безліч прикладів того, як Ісус не уникав простої, домашньої роботи, а навпаки виявляв ініціативу та турботу щодо ближніх. Чому Син Божий усе це робив для Церкви? Чому Він йшов на такі жертви і навіть помер за свою Церкву? Писання говорить, що: "Бог є любов" (1Ів. 4:8)
Новий Завіт дає нам наступний приклад того, яким має бути чоловік, як Божий священик: ". добре керуючий домом своїм, дітей, що містить у послуху з усякою чесністю..." (1Тим. 3:4). А це говорить про те, що чоловік має брати активну участь у житті власної родини.Обов'язки та настанови для чоловіка та дружини у православній сім'ї
Божа сім'я – спілка любові та вірності
Чоловік – глава сім'ї
Вірна дружина - хранителька вогнища
Допомагай вам, Господи!