Метатрон (івр. Метатрон, грец. μεταθρονιος, metà thrónos, метатроніос) – «стоячий біля Престолу [Бога]» або «що займає трон поруч із Божим Престолом»; в іудаїстичній міфології – «запрестольний ангел», майбутній, що стоїть перед троном, вищий ангел, найближчий до Творця, Служитель Бога, Писар Божий, Знаток таємниць, Небесний посередник, Князь Світу, що має багато інших титулів та 70 імен. Метатрон отримує безпосередньо від Бога вказівки, які виконує сам або за допомогою інших ангелів і архангелів, що стоять нижче за нього. Метатрон діє від імені Бога, маючи необмежені повноваження та можливості. Метатрон знаходиться поряд із Творцем у Його Престолу Слави і займає становище найвищого з усіх Його творінь, йому доручено правління земним та небесним світом у всіх його проявах, а також запис, оцінка та суддівство всіх помислів та справ людей. Метатрону відкриті всі таємниці та закони світобудови, всі помисли в людських серцях, і ці знання про світовий устрій він передає дітям та людям землі. Найвідоміший приклад – передача Закону Мойсею. Про це свідчать такі титули Метатрону, як Ангел Завіту та Владика Тори. Також Метатрон названий головним Охоронцем життя та всіх скарбів небесних палаців. Метатрон забезпечує зв'язок людей з Вищими Світами, тому його називають Небесним посередником або Божественним посередником між Богом і творінням. Метатрон – один із головних Небесних посередників, поряд з багатьма іншими, такими як Адам, Ной, Мойсей, архангел Михайло, Мелхиседек, Ісус Христос та ін.Метатрона сміливо можна назвати головним Небесним посередником, що перевершує всіх інших за можливостями та обов'язками і пов'язаним з Богом особливо тісними узами. Небесним посередникам присвячений значний пласт літератури іудейської релігійної традиції, містичні твори та джерела апокаліптичної та пророчої літератури, у тому числі так звані псевдоепіграфи1, що приписуються різним старозавітним персонажам, таким як Енох, Авраам, Яків, Мойсей. Метатрон спочатку має статус людини, він ототожнюється насамперед з добре відомим реальним земним персонажем – старозавітним патріархом Енохом (сьомим від Адама), загадковою та унікальною біблійною особистістю, шанованої багатьма релігіями, відомою своїми неперевершеними людьми. Енох був народжений, як і всі люди, жінкою, прожив 365 років, проте він не помер, а пройшов вогняне перетворення і трансформацію за життя в сутність, подібну до ангельської, і став главою над усіма ангелами та архангелами, отримавши титул та ім'я Архангел Метатрон.Метатрон не втратив при цьому своєї людської суті – своєї людської душі, своєї свідомості, свого людського досвіду та навичок. Цей процес перетворення докладно описаний у Третьій книзі Еноха. Виходить, якщо Енох не вмирав, - це вічно живе людина! Метатрон є Образом іпостасі Бога, його називають: Ангел Лика, Князь Лика Його (Хагіга 13), Ангел Імені Божого, Ангел Завіту. Талмудичні коментатори вважають, що саме до Метатрона звертається Мойсей у книзі Виходу (33:15), коли каже: «...Якщо не підеш Ти Сам [у євр. оригіналі панейха – звернення до Господа як до Ангела Ліка] з нами, то й не виводь нас звідси»2.У Талмуді про Метатрон сказано: «ім'я Метатрон еквівалентне імені «ГОСПОДЬ» і Він сидить у Свята Святих і діє як Посланець Божий. Він названий «Ангелом ГОСПОДНІМ», «Князем Всесвіту», «Князем Лика Його» і навіть ім'ям Shechina – «Присутність Божа»3. У книзі Зогар4 зібрані та перераховані такі титули Метатрону: «Метатрон – це Ангел, названий «Князем Обличчя Його», «Князем Лика Його», «Князем Тори», «Князем Могутності», «Князем Слави», «Князем Святості», « Князем Ангелів», «Князем Царів» (Суд. 5:3), «Князем Князів»5. Метатрон у гностицизмі, магії, езотериці – одна з головних постатей, пов'язана із завданнями творіння, розвитку та порятунку. З ім'ям Метатрона нерозривно пов'язана тема Сина Людського та Месії, Великого Суду та Воскресіння. Він наймогутніший вищий суддя у вчиненні Великого Суду над усіма від праведників до грішників та символ прояву милосердя. Він – Вибраний. Розуміння Метатрону як Месії і Спасителя Світу (Salvator Mundi) є важливим і багатовіковим питанням, що обговорюється в релігійних та науково-дослідних працях, тому його буде розглянуто докладніше в окремому розділі. Піко делла Мірандола6 писав про те, що народиться людина – Спаситель Миру, це нащадок Адама та ім'я цієї людини – Енох: «Знову ж таки, Симон каже, що отець наш Адам знайшов і іншого онука через Сифа, пам'ятаючи про ту кабалу, що передав йому Разиїл, за якою від насіння його народиться людина, майбутній рятівник. Тому названий був він Енох, тобто Людина »7. Інший широко обговорюваної у колах фахівців, але практично невідомої звичайному читачеві темою є двоїстість Метатрону, наявність у нього двох іпостасей.Титул Метатрону – Сар ха-панім (Sar ha-panim) – на івриті буквально означає Князь Божественного Лика, Князь Божественної присутності чи Князь видимого образу. Цей титул втілює світлоносний аспект Метатрон. Ангел Метатрон виявляє не лише обличчя, а й волю Бога, говорить від Його обличчя та діє ім'ям Бога. Інший титул Метатрону – Сар ха-олам (Sar ha-olam) – означає «Князь світу цього» і виражає його темний аспект і владу над силами темряви та хаосу. Таке розуміння Метатрону як поєднання в одній особистості, в єдиному цілому двох своїх сторін, двох протилежностей, що помилково інтерпретується як дуалізм, тобто як уявлення про два засади та їх протистояння, буде розкрито докладніше далі. Розуміння суті Метатрону, позначеного двома його полюсами, або аспектами, званими різними іменами та епітетами: Небесне і Земне, Чоловіче і Жіноче, Проявлене і Непроявлене, – говорить про закони будови всього і руху всього, про те, що є і було завжди, у всьому і в кожному, про постійну трансформацію від одного полюса до іншого, про гармонійну взаємодію двох сторін структури будь-якого об'єкта реальності, в тому числі й людини, тим більше що Метатрон і є людина, яка не знала смерті вічноживуча людина, що пройшла перетворення на вищі форми духовного прояву і продовжує служити Богу і людям так само, як він робив це на землі – день за днем. Метатрон - це ім'я ангела з єврейської Аггади: "Ангел Великий і Могутній". Його ім'я несе в собі Ім'я Творця і має те ж числове значення по гематрії8 - 314, що і Шаддай (Шаддаї, Shaddai - Всемогутній, Всесильний, одне з імен Бога).Ім'я Метатрон вважають похідним від імені Яхве, його також називають малим Яхве або «малим YHWH», тим самим ім'я Метатрону співвідносять з Божим Ім'ям, яке є меншим виявом невимовного священного імені Господа в іудейській традиції. Малий Яхве - це скорочена форма тетраграматону "Зійди до Господа" (Йуд-Гей-Вав-Гей). Інші титули Метатрону – Великий Священик (Кохен ха-гадол) та Великий Князь (Сар ха-гадол) – відображають принцип вищої царської влади та втілення вищої духовної жрецької чи понтифікальної могутності. Метатрону називають «Указуючий перст Бога», оскільки він з вершини Синайської гори показав Мойсею землю обітовану і прямував попереду євреїв у пустелі, показуючи їм шлях. Метатрон тлумачить Аврааму священні слова, якими Бог створив Світ, він навчає Закону Мойсея, коли той сорок днів і ночей був на Синайській горі. Вищого ангела Метатрона ототожнюють із людиною – патріархом Енохом, який пройшов через піднесення та перетворення на божественне істота за життя. Сьомий патріарх Енох не помер, не пройшов через смерть, а був узятий на небо за свої праведні справи Богом, став Його помічником, вищим ангелом та Архангелом, отримавши після трансформації нове ім'я Метатрон, одне з імен Всевишнього. З Біблії про Еноха відомо, що він сьомий нащадок Адама, прадіда Ноя, тому його часто називають допотопним патріархом, він прожив 365 років і «не стало його, тому що Бог узяв його» (Бут. 5:24), у Посланні до євреїв апостол Павло так говорить про Еноха: «Вірою Енох був переселений так, що не бачив смерті; і не стало його, бо Бог переселив його. Бо перед своїм переселенням він отримав свідчення, що догодив Богові» (Євр. 11:5). Розповіді про Еноха існують у різних текстах Біблії, в іудейських джерелах, пов'язаних з її тлумаченням, але особливо повно і докладно в трьох апокрифах, названих його ім'ям і згідно з порядком набуття та мови знайденого рукопису: Перша книга Еноха (або Книга Еноха) – ефіопська ( далі також 1 Енох), Друга книга Еноха («Книга таємниць») – слов'янська (2 Енох) та Третя книга Еноха (відома як Сефер Хейхалот, «Книга небесних Палаців» або «Книга Палаців») – єврейська (3 Енох). Саме в Третьій книзі Еноха показано нерозривний зв'язок старозавітного патріарха з Метатроном і надано повну ідентифікацію цих особистостей. Крім Третьої книги Еноха інформація про Метатрон зустрічається в таргумах9, Мішне10, Єрусалимському і Вавилонському талмудах11, мідрашах12. Перша книга Еноха була відома з першого століття нашої ери і згадується в Посланні апостола Юди (1:14-15). У своїх творах на Книгу Еноха посилалися Іриней Ліонський, Тертуліан, Климент Олександрійський, Оріген. Датування цих творів і можливих першоджерел дуже розмите, і немає одностайності серед фахівців, дослідників та тлумачів цих книг. Незважаючи на суттєві відмінності текстів усіх трьох книг, вважається, що вони сягають одного древнього першоджерела. У них містяться уявлення про небесні, духовні та позамежні світи, їх будову та мешканців, про Суд і вічне життя, пророцтва та сцени Апокаліпсису. Еноху відкриті всі таємниці творіння, невідомі навіть ангелам. У Книзі небесних палаців докладно і образно розказано про те, як Енох став Метатроном після піднесення та трансформації з людського тіла в ангельський аспект через перетворення вогнем. Також у цій книзі представлена чітка та унікальна ангелологія – ієрархія ангельських істот.Опис піднесення Еноха на вище небо, до Палаців Трона, закінчується коротким вказівкою на обов'язки Метатрона: «Він поставив мене там, щоб служити Трону Слави день за днем» (3 Енох, гл. 7)13. Енох міг бачити приховані та таємні мотиви людей, йому були відкриті таємниці людських сердець, у Другій книзі Еноха він розповідає своїм дітям про те, що може бачити приховані вчинки кожної людини як у дзеркалі (зараз би написали – має унікальні сенсорні здібності): «Я записав усі досягнення кожної людини у письменах, і ніхто не може (сховатися) з народжених на землі, і не (можуть) її досягнення залишатися в таємниці. Я бачу все, як у дзеркалі» (2 Єнох 50:1). Слід зазначити, що Енох не єдине джерело формування образу Метатрона, хоча з ним головний архангел ідентифікується найбільш повно. У цьому немає нічого дивного, оскільки, ставши першим і головним над ангелами та архангелами, Метатрон відбиває і втілює найкращі риси кожного і може діяти як кожен, інакше він не був би першим серед них. Метатрону пов'язують із ангелом Яоїлом14. Метатрону також ототожнюють та прирівнюють до архангела Михайла, вважають його двійником, асоціації з ним дуже сильні, є збіги та подібність у їхніх титулах, діях, образах, функціях та здібностях. Вони обидва вищі ангели та великі архангели. Архангели Метатрон та Михайло – це захисники людства та охоронці народу Ізраїлю, вожді Небесного Воїнства. Ці архангели стоять на рубежі, що відокремлює творіння від Творця, і є посередниками між Богом і людиною. Вони обоє мають титули: Ангел Предстояння, Великий Князь, Небесний Посередник, вчитель людства. Ангел Метатрон з вершини Синайської гори показав Мойсею землю обітовану, він прямував попереду євреїв по пустелі.Михайло був ватажком ізраїльтян у пустелі під час їхнього виходу з єгипетського рабства. Метатрон навчає Мойсея Закону, коли той сорок днів і ночей знаходиться на Синайській горі. Метатрон тлумачить Аврааму священні слова, якими Бог створив Світ. Архангела Михайла також вважають учителем Мойсея, якому на горі Сінай він передав скрижалі Закону. Михайло «тримає ключі від царства небесного», те саме написано про Еноха-Метатрона. Архангел Метатрон не є Богом і ніколи не рахувався і не представлявся Богом. Ще один схожий статус – страж, посередник, психопомп15 – провідник душ між світами. Метатрон, як Михайло, приносить душі праведників Богу, він зустрічає душі померлих людей та допомагає їм адаптуватись у нових умовах. Деякі дослідники називають архангела Михайла світлим аспектом Метатрон16. У герметичній традиції Еноха ототожнюють з Гермесом, якому в давньоримському пантеоні відповідає Меркурій17, з єгипетським Тотом, з єгипетським божеством Гором. Існує уявлення, що саме найбільший мудрець і вчитель, посланець Бога Гермес був відомий євреям як Енох. Це підтверджує одна з теорій смерті Гермеса, який, подібно до Еноха, був перенесений без проходження через смерть в обитель Бога. Енох-Метатрон та Гермес передали людству видатні знання. Гермес був покровителем магії, алхімії та астрології, посланник богів і провідник душ (психопомп) померлих у підземне царство Аїда, винайшов міри, числа, абетку та навчив їм людей, першим увів місяці та досліджував перебіг небесних світил. Тому Гермес має титул Трисмегіст - Тричі Великий. Гермес у Єгипті асоціюється з Тотом, а Стародавньому Римі – з Меркурієм. Відкривши ртуть, середньовічні алхіміки назвали нову речовину ім'ям бога Меркурія.Гермес у Книзі Тота відкрив всьому людству Шлях вічного життя, він має титули: Правитель Трьох Світів, Писець Божий і Зберігач Книги Життя, він дав людям алфавіт і писемність, календар з 365 днями, медицину, астрономію та багато інших наук. У єгипетських зображеннях Той записує на восковій табличці результати зважування душ мертвих у Судному залі Осіріса. Ці дії дозволяють побачити зв'язок та ототожнювати уявлення про особу Метатрона – Гермеса-Меркурія. Порівняння особистості Метатрона та Меркурія, а також алхімічне розуміння цього образу дає багату їжу для роздумів і далі викладено в окремому розділі. Особливо слід відзначити сакральну та давно відому модель, названу ім'ям великого архангела – Куб Метатрона, що є схемою та базою будови Всесвіту, створення та розвитку простору. Платоновими тілами, що входять у Куб Метатрона, займався Піфагор, який вивчав математику у єгиптян і від них дізнався символіку об'ємних тіл. Метатрон згадується три рази у Вавилонському талмуді. Зображення Еноха-Метатрону та титул «Великий князь Трона Бога» та «Великий князь усього світу» зустрічаються на ритуальних вавилонських чашах. У магічних ритуалах, які практикувалися серед хетів і у Вавилонії використовувався титул Метатрону «пан справедливості» і «великий цілитель»18. У Корані та ісламських переказах Енох згадується як пророк Ідріс, іноді його ототожнюють із царем Осірісом. Вважається, що Енох винайшов астрономію, лист та арифметику. Відомості про нього можна знайти в шумеро-аккадской міфології про стародавніх царів і великих мудреців, в легендах про Зіусудра, царя сонячного міста, який врятувався під час потопу і отримав від богів дар провидіння.Крім того, з історією Еноха порівнюють легенди про месопотамського царя Енмедуранки (шумер. Енмендурана), наділеному подібними з Енохом рисами: він предок всіх провидців, сьомий у списку стародавніх царів, що правили до потопу, до нього сягають знання про астрономію та мистецтво.Подібні згадки зустрічаються в Першій книзі Еноха, де він був покликаний Господом для суду над занепалими ангелами. У православній традиції існує особливе розуміння тієї обставини, що два біблійні персонажі Енох та Ілля не вмирали, а стали архангелами через перетворення за життя. У православному трактуванні Єнох та Ілля були піднесені не на небо, не до Престолу Божого, на найвищий сьомий рівень Небесного Царства, як це описано в книгах Еноха, у тому числі й слов'янській (тобто в джерелах, добре знайомих та вивчених у православній гілі християнства) ), а в якесь потаємне місце, в якому вони очікують настання останніх днів, описаних в Одкровенні Іоанна Богослова. І оскільки Енох не вмирав, а цей факт, відбитий у Біблії, у православ'ї не заперечується, то йому, як і Іллі-Пророку, доведеться пройти через смерть, як і всі інші люди. Явлення Еноха разом з пророком Іллею очікується перед Другим пришестям Ісуса Христа, після чого, як вважають у православній традиції, вони помруть, а потім воскреснуть разом з усіма іншими людьми. У православ'ї шанування патріарха Єноха святкується у Тиждень праотців, у неділю за два тижні до свята Різдва Христового. Важливою характеристикою Метатрону є світло, що випромінюється ним, сяйво якого перевершує світло всіх інших небесних істот.Це світло розглядають як частину сяйва небесного престолу, на який він має право сідати. За іншими версіями, Метатрон сидить поряд або позаду престолу. Право сидіти, можливо, пов'язані з тим, що у Метатрона покладено обов'язки Божественного переписувача. Він є писарем Божим, який веде його справи і зберігає його таємниці, що записує всі діяння людей, ангелів і всі події світу. Метатрон є помічником Бога, він небесний канцлер та особистий секретар Бога, хранитель таємниць та ритуалів. Крім секретарських Метатрон несе багато владних функцій Бога, діючи Його ім'ям. Метатрон – посередник між Богом та творінням: людьми, ангелами та іншими сутностями, провідник волі Бога до людей та клопотай за людей. Він перший, і він же останній з 10 архангелів, наймолодший за віком з архангелів у небесній раті, оскільки став архангелом пізніше за інших. Всі інші архангели з'явилися на самому початку творіння, раніше інших створінь, і над ними панує Метатрон. Маючи титул Владика Миру, Метатрон є найвищим ангелом, поставленим над усім творінням: «Вищий у сонмі ангелів і у світі безтілесних небесних сил, йому немає рівного, і він стоїть безпосередньо перед престолом Творця. Світло, що походить від нього, перевершує світло всіх інших небесних істот, і без його дозволу жоден ангел нічого не робить. На нього перейшла частина сяйва від Небесного Престолу, і йому відомі всі таємні рішення Отця, Який на Небесах» (Ялкут 44). «Вище інших за чином, перебуваючи в безпосередній близькості до Господа, він отримує Його накази, які виконує або сам (Ялкут 44), або за допомогою інших, нижче його ангелів (Мідраш Абхір)»19 1 Псевдоепіграфи (грец.pseudepigrapha – «писання з хибним написом» від pseudos – «вигадка» і epigraphē – «напис») – твори, відомі під іменами значущих і авторитетних біблійних людей і пророків давнину (Єремія, Єнох, Мойсей, Соломон та ін.), але що не ввійшли ні в латинський, ні в грецький біблійний канон. 3 Сантала, Р. Місія у Старому Завіті у світлі рабиністичних писань. Єрусалим, Керен Ахва Мешехіт; Спб: Біблія для всіх, 2004. 4 Книга Зогар (Зоар, Зохар, Сефер хa-Зohap, «сяйво») – основна та найвідоміша книга каббалістичної літератури. Основний зміст книги Зогар – коментар до Тори. 6 Джованні Піко делла Мірандола (1463-1494) - італійський мислитель і гуманіст епохи Відродження. Вивчав Каббалу, давньоєврейську, арабську та халдейську мови. Основні твори: «900 тез, навіяних філософією, каббалою і теологією», «Мова про гідність людини» та ін. 7 Mirandulae (De arte cabalistica, I, p. 752): «Dcnuo Simon ait, пастер ністер Adam, rusus ex Seth nepotem suscepit; Quare vocatus est Enos, id est, homo». Цит. за: Юнг К. Г. Дух Меркурій. М: Канон, 1996. 8 Гематрія (або гіматрія) – сума числових значень літер, що входять у слово (фразу), оскільки кожна буква єврейського алфавіту має своє числове значення. Гематрія використовується для розкриття таємного значення слова. 9 Таргум (івр. літер. «Переклад, інтерпретація») – загальна назва для перекладів Старого Завіту арамейською мовою. 10 Мішна́ (івр. літер. «повторення») – перший письмовий текст, який містить основні релігійні розпорядження іудаїзму, включає 6 розділів та 63 трактати.Частина Усного Закону, переданого, згідно з традицією, Всевишнім Мойсеєм на горі Сінай разом з П'ятикнижжям (Письмовою Торою). У разі виникнення небезпеки того, що усне вчення буде забуте, мудреці записали його у вигляді Мішни. 11 Талмуд (івр. навчання, пізніше назва – Гемара) – вчення, присвячене Мішні, зведення правових і релігійно-етичних положень юдаїзму. Є два Талмуди: Єрусалимський (Талмуд Єрушалмі) та Вавилонський (Талмуд Бавлі). 12 Мідра́ш (івр. букв. «Вивчення, тлумачення») – розділ Усної Тори, що входить до єврейської традиції поряд з Письмовою Торою, що включає її тлумачення та інтерпретацію. Розрізняють аггадичний та галахічний мідраші. 13 Тантлевський, І. Р. Книги Еноха. Сефер Єцира – Книга Творення. М: Мости культури / Гешарим, 2002. 14 Яоіл (Яхоель, Yahoel, Ягоель, Йоель, Йахоел, Йоел, Яоіл, Йоель) – перше ім'я у списках «Сімдесятьох імен Метатрону», на якого переносяться риси та вчинки цього ангела, якого вважають учителем людства, духовним наставником Авраї Мойсея, який передав їм Тору, таємниці світу Престолу та Страшного Суду. Ім'я Яхоель містить у собі скорочене невимовне Ім'я Бога, тому його називають «Малий Яго» (Малий Яхве) – найменування, яке також є таємним піднесеним ім'ям Метатрону. 15 Психопомп (грец. ψυχοπομπός – «провідник душ») – істота, дух, ангел, божество чи людина, у багатьох релігіях чи художніх творах, відповідальна за супровід душ померлих в інший світ. У грецькій міфології прізвисько бога Гермеса, що проводжає душі померлих в Аїд. Роль провідника – не вчинення суду над померлим, а надання безпечного проходу. 17 Меркурій – у давньоримській міфології бог, покровитель торгівлі, у давньогрецькому пантеоні Меркурію відповідає Гермес. Гермес був покровителем магії, алхімії та астрології, посланник богів і провідник душ померлих (психопомп) у підземне царство Аїда, винайшов міри, числа, абетку і навчив їм людей, першим увів місяці і досліджував перебіг небесних світил, тому Гермес має титул Трисмегіст (« тричі найбільший»). Гермес у Єгипті асоціюється з Тотом. Відкривши ртуть, середньовічні алхіміки назвали нову речовину ім'ям бога Меркурія. У чому полягає функціональне призначення символу? Для відповіді на це питання слід згадати книгу Otherworld Laws, де описано функції символу. Давайте розберемо все по порядку: а) Під "It will bring results regardless of whether the target is good or evil" мається на увазі зв'язок Знака Самаеля та Печатки Метатрона - тобто. він поєднує в собі сили добра (Метатрона) та зла (Самаеля). Тому цей могутній талісман накладає вкрай велику відповідальність для користувача. б)
"strong protective properties" - цей талісман може навіть захистити його володаря в)
"strong dispelling properties" - тобто. має здатність розчаровувати, руйнувати чарівні чари. Ця функція дозволяє Печатки Метатрону навіть зруйнувати світ Алеси. г) Зауважте також, що в книзі символ називається ще й як "Virun VII Crest", що свідчить у тому, що з знака було вже щонайменше ТРИ вживаних назви. Проте, слід зазначити, що Друк Метатрона\Знак Самаеля працює лише ПРИ ВИЗНАЧЕНИХ УМОВАХ.Всю правду про ці умови розкривають нам творці у питаннях і відповідях до офіційного гайду по SH1 (що виходив лише в Японії) - справа в тому, що у світі Алеси цей символ спрацює, ТІЛЬКИ якщо накреслити його у певних місцях міста - школі Мідвіч, госпіталі Алчемілла , антикварні крамниці Green Lion, маяк і парк розваг. В іншому випадку він не матиме жодної сили і не зможе зруйнувати чари Алессіного "іншого світу". Друк Метатрону – потужний гармонізуючий символ, який можна використовувати як об'єкт для концентрації та самоналаштування, як артефакт, захист, оберіг. © Максим Модлінський, 2020 Створено в інтелектуальній видавничій системі Ridero Друк Метатрону складається з сакрального геометричного зображення, відомого як «Куб Метатрону», та написи по колу з чотирьох слів «METATPON POTA A?ONA? ?H?H». Це потужний гармонізуючий символ, який можна використовувати як об'єкт для концентрації та самоналаштування, як артефакт, захист, оберіг. На пресі навколо «Куба Метатрону» написано грецькою мовою чотири слова – METATPON POTA A?ONA? ?H?H. Цей напис зрозумілий інтуїтивно і легко сприймається тими, хто володіє слов'янськими мовами, у тому числі російською, він читається практично дослівно, оскільки кирилиця створювалася на основі грецького алфавіту, російські літери схожі на грецькі: «Метатрон Рота Адонай Яхве». Чому напис зроблений не латинською, а грецькою мовою? Біблія прийшла в грецькому перекладі, латинський текст було створено набагато пізніше. Широко відомі апокрифи про Еноха-Метатрона – три книги Еноха. Вони дійшли до нас наступними мовами: перша книга Еноха була написана ефіопською, друга – слов'янською, третя – давньоєврейською з вкрапленнями грецькою та латинською. Найдавніші грецькі рукописи з повним текстом християнської Біблії, які містять початкові відомості про сьомого старозавітного патріарха Еноха, датуються IV століттям н. е. Манускрипти єврейського тексту Біблії, що збереглися, названі Танах, написані на івриті та арамейському і датуються набагато пізніше – X століттям н. е. Тому не дивно, що друк Метатрону дійшов до нас із початковим текстом грецькою мовою. Визначимо значення кожного слова на друкі Метатрону. METATPON (МЕТАТРОН) – ім'я Верховного Архангела, який має владу над усім Світом і всіма ангелами Світла і Темряви, асоціюється зі старозавітним патріархом Енохом, який став таким після перетворення на архангела в Небесних Чортогах. Він був узятий Богом на Небо живим без проходження процедури смерті за свою праведність, став головним помічником і представником Бога, другим за могутністю після Творця. Запрестольний ангел, що стоїть за престолом Господа або сидить поруч із Ним. Має 70 імен та десятки титулів, таких як ангел Завіту, Посланник Божий, що вказує Перст Божий, Писар Божий. Небесний Посередник, Голос Божий… Метатрон – одне з імен Господніх, відоме як Малий Яхве. Його ім'я несе в собі Ім'я Творця і має те ж числове значення по гематрії - 314, що і Шаддай (Шаддаї, Shaddai - Всемогутній, Всесильний, одне з імен Бога). Ім'я Метатрон вважають похідним від імені Яхве, його також називають малим Яхве або «малим YHWH», тим самим ім'я Метатрону співвідносять з Божим Ім'ям, яке є меншим виявом невимовного священного імені Господа в іудейській традиції. Малий Яхве - це скорочена форма тетраграматону "Зійди до Господа" (Йуд Гей Вав Гей). Ідентифікація Метатрона та Еноха явно не прописана в Талмуді, проте, каббалісти вважають так, припускають, що в імені Метатрон укладено ім'я Бога, ґрунтуються на вірші (Вих. 3:20), де Господь каже, що Він пошле ангела, щоб повісті євреїв у Обіцяну країну, і щоб не сміли його не послухатися, бо «Моє ім'я в ньому». Це може означати, що Метатрон діє від імені Бога і за його дорученням йому доступні всі таємниці Буття. Докладно про Метатрон автор розповів у книзі «Метатрон. Перший та останній».Читати онлайн Друк Метатрону безкоштовно
Silent Hill Plot Analysis
Друк Метатрону