Мислення та мова

Мова – головне придбання людства. Виникнення усного та писемного мовлення визначило специфіку розвитку мислення. Слово – символ, який дозволяє оперувати різними об'єктами. Мова - система словесних знаків, засіб, за допомогою якого здійснюється спілкування для людей. Мова - це використання мови з метою спілкування людей. Унікальна особливість кожної мови пов'язана з історичним розвитком народу, що говорить на ньому. Коли людина опановує рідну мову, вона отримує слова — поняття у готовому вигляді, зумовлені історичним розвитком цієї мови. Специфіка засвоєних понять визначає світосприйняття людини, метод класифікації предметів, властивий людям, які мають даним мовою. Таким чином, мова – це діяльність спілкування. Вирази, впливу, повідомлення реалізуються за допомогою мови, мова – це мова у дії.

• 1. Період, що передує словесній мові (до кінця першого року життя).
• 2. Період початкового оволодіння мовою та формування розчленованого звукового мовлення. До дворічного віку словник дітей часто налічує до 100 слів. У віці від півтора до двох з половиною років за нормального темпу розвитку відбувається важливе зрушення у мовних проявах малюків — вони починають використовувати поєднання слів, з'являються речення, що з двох слів, граматично ще оформлені.
• 3. Розвиток мови дитини в процесі мовної практики та узагальнення мовних фактів. Цей період триває від трьох до шести років.
• 4. Опанування дитиною письмовою мовою та систематичне навчання мови у школі.Разом із розширенням сфери спілкування дитина розвиває свою здатність використовувати мову для встановлення та підтримки соціальних відносин, тобто розвивається прагматичний аспект її мови. Надзвичайно важливим є те, що діти навчилися читати, розуміти, а пізніше і давати мовні описи, що відтворюють події. Це стає основою для їх прилучення до широкого кола знань, представлених у книгах, тобто, по суті, до всієї людської культури.

Мислення та мова

Для розумової діяльності людини істотний її взаємозв'язок не тільки з чуттєвим пізнанням, але й мовою, мовою. У цьому вся виявляється одне з важливих відмінностей між людської психікою і психікою тварин. Елементарне, найпростіше мислення тварин завжди залишається лише наочно дієвим; воно не може бути абстрактним, опосередкованим пізнанням. Воно має справу лише з предметами, що безпосередньо сприймаються, які в даний момент знаходяться перед очима тварини. Таке примітивне мислення оперує з предметами у наочно-дієвому плані і не виходить за його межі. І лише з появою мови стає можливим відволікти від об'єкта, що пізнається, ту чи іншу його властивість і закріпити, зафіксувати уявлення або поняття про нього в спеціальному слові. Думка знаходить у слові необхідну матеріальну оболонку, в якій вона тільки і стає безпосередньою дійсністю для інших людей та для нас самих. Мислення, в яких формах воно не здійснювалося, неможливе без мови: будь-яка думка виникає і розвивається в нерозривному зв'язку з промовою. Чим глибше і ґрунтовніше продумана та чи інша думка, тим чіткіше і зрозуміліше вона виявляється у словах, в усній і письмовій промови.І навпаки, що більше вдосконалюється, відточується словесна формулювання якоїсь думки, то чіткішим і зрозумілішим стає сама ця думка.

Іноді складається враження, що думка існує поза словесною оболонкою; що іншу думку важко висловити словами. Насправді це означає: ідея ще не сформульована; це швидше не думка, а невиразне уявлення. Ясна думка завжди пов'язана з чітким словесним формулюванням. Невірною є і протилежна думка про те, що думка і мова, по суті, те саме; що мислення - це мова, позбавлена ​​звучання, а мова - це "озвучене мислення". Подібна думка помилкова хоча б тому, що ту саму думку можна висловити різними способами і навіть різними мовами. Водночас існують слова-омоніми (від грец. Homos – однаковий і onyma – ім'я) – різні, але однаково звучні та пишучі одиниці мови (наприклад "корінь", "коса", "ключ" тощо). Таким чином, те саме слово може висловлювати різні думки, різні поняття. Спеціальні спостереження під час психологічних експериментів показують, що труднощі, які зазнають під час вирішення завдання, зникають, щойно випробовувані сформулюють свої міркування вголос. Відтворюючи свої міркування іншим, людина цим формулює їх і собі. Завдяки формулюванню та закріпленню у слові думка не зникає і не згасає, вона міцно фіксується у мовленнєвому формулюванні – усному чи письмовому. Мислення нормальної дорослої людини нерозривно пов'язане з промовою. Думка не може ні виникати, ні протікати, ні існувати поза мовою, поза мовою. Ми мислимо у мовній формі – вголос чи про себе, у внутрішній мові. Думка у мові як формулюється, а й формується, розвивається.Не заперечуючи зв'язок мислення з промовою, психологи розходяться в аналізі їх генетичних коренів, а також у питанні про ступінь їхнього взаємозв'язку та взаємовпливу. Так, перші дослідження мислення та мови показували, що і мова, і мислення ведуть своє походження від практичної діяльності, проте Л.А. З. Виготським було доведено, що мислення та мова мають різне коріння. Заперечуючи ототожнення мови з поведінкою, лінгвісти висунули свою теорію, ключовим поняттям якої стало уявлення про що породжує граматику. Вивчаючи, яким чином людина здатна виробляти і розуміти унікальні граматичні конструкції, вони дійшли висновку, що людина має якийсь допитливий механізм засвоєння мови, мовними універсаліями, які детермінують процес формування промови. Мовні універсалі сприяють оволодінню природною мовою і допомагають оволодінню подібними мовами, що й пояснюється те що, що у всьому світі освоюють мову з однаковою швидкістю, демонструючи у своїй подібні послідовності етапів. Дослідження взаємозв'язку мислення та мови розглядаються і з погляду того, що тут є провідним параметром. Так, концепція лінгвістичної відносності Сепіра – Уорфа [1] виходить із позицій лінгвістичного детермінізму, доводячи, що структура мови визначає мислення та спосіб пізнання реальності. Передбачається, що люди, які говорять різними мовами, по-різному сприймають світ і по-різному мислять. Мова, організуючи індивідуальний і колективний досвід, є медіатором між індивідом та соціумом, задаючи як способи мислення, а й нормативні структури поведінки.Водночас у психології є докази того, що здатність мислити з'явилася раніше, ніж здатність реалізовувати думки у мові. Це доводиться, наприклад, в експериментах, що демонструють високий рівень інтелекту у тварин і маленьких дітей, ще не володіють промовою.

Головне питання, яке зараз обговорюють вчені, – це питання про характер реального зв'язку між мисленням і мовою, про їхнє генетичне коріння і перетворення, які вони зазнають у процесі свого розвитку. Значний внесок у вирішення цієї проблеми зробив Л.Л. З. Виготський. Він думав, що слово так само стосується мови, як і до мислення. Воно є живу клітину, що містить у найпростішому вигляді основні властивості, властиві мовному мисленню в цілому. Слово - це нс ярлик, наклеєний як індивідуальна назва на окремий предмет: воно завжди характеризує предмет або явище, що позначається ним, узагальнено і, отже, виступає як акт мислення. Але слово – це також засіб спілкування, тому воно входить до складу мови. Будучи позбавленим значення, слово не відноситься ні до думки, ні до мови. Набуваючи свого значення, воно відразу ж стає органічною частиною того й іншого. "Саме у значенні слова, – писав Виготський, – зав'язаний вузол тієї єдності, яку ми називаємо мовним мисленням". Мислення і мова мають різне генетичне коріння. Спочатку вони виконували різні функції та розвивалися окремо. Вихідною функцією промови була комунікативна функція, а сама мова як засіб спілкування виникла через необхідність поділу та координації дій у процесі спільної праці людей.Разом про те при словесному спілкуванні зміст, передане мовою, належить до певного класу явищ і, отже, вже цим передбачає їх узагальнене відбиток, тобто. факт мислення. Проте такий, наприклад, прийом спілкування, як вказівний жест, жодного узагальнення у собі несе і тому думки не ставиться. У свою чергу, є такі види мислення, які не пов'язані з промовою, наприклад, наочно-дієве (цей вид мислення є і у тварин). У маленьких дітей та у вищих тварин виявляються своєрідні засоби комунікації, не пов'язані з мисленням. Це виразні рухи, жести, міміка, що відображають внутрішні стани живої істоти, але не є знаком або узагальненням.

• [1] Сепір Едуард (1884-1939) - американський мовознавець та етнолог. Уорф Бенджамін Лі (1897-1941) - американський лінгвіст. Висунули гіпотезу про вплив мови на формування системи уявлень людини про світ (гіпотеза Сепіра - Уорфа), яка лягла в основу етнолінгвістики (від грец. ethnos - плем'я, народ і лінгвістика) - напрямки в мовознавстві, що вивчає взаємодію мовних, етнокультурних функціонування та еволюції мови.

Мислення та мова

Мислення характеризує рівень пізнання, на якому виділяються суттєві та необхідні зв'язки об'єктивної дійсності. Якщо у відчуттях і сприйнятті світ відбивається безпосередньо, із боку зовнішніх, чуттєво даних властивостей, у своїх одиничних проявах, то завдяки мисленню розкривається «внутрішня» сторона предметів і явищ, яка доступна безпосередньому пізнанню. С. Л.Рубінштейн в такий спосіб характеризує специфіку мислення як особливого процесу рівня пізнання: «Вирушаючи від цього, що у відчуттях і сприйняттях, мислення, виходячи межі чуттєво даного, розширює межі нашого пізнання. Це розширення пізнання досягається мисленням в силу його характеру, що дозволяє йому опосередковано - висновок - розкрити те, що безпосередньо - у сприйнятті - не дано. З розширенням пізнання завдяки мисленню пов'язане і поглиблення пізнання. Відчуття та сприйняття відображають окремі сторони явищ, моментів дійсності у більш менш випадкових поєднаннях. Мислення співвідносить дані відчуттів і сприйнятті — зіставляє, порівнює, розрізняє, розкриває відносини, опосередкування та через відносини між безпосередньо чуттєво даними властивостями речей та явищ розкриває нові, безпосередньо чуттєво нс дані абстрактні їх властивості; виявляючи взаємозв'язки та осягаючи дійсність у цих її взаємозв'язках, мислення глибше пізнає її сутність. Мислення відображає буття у його зв'язках та відносинах, у його різноманітних опосередкуваннях».

Таким чином, мислення є як узагальнене і опосередковане відображення дійсності в її суттєвих зв'язках і відносинах. Узагальненість мислення означає, що розумовий процес відбувається в особливих формах - узагальненнях (поняттях) і розкриває суттєві зв'язки дійсності, які є загальними за різноманітних змін несуттєвих обставин. Опосередкований мислення виявляється у тому, що з проникнення суттєві зв'язки й відносини предметного і соціального світу під час людської історії виробили спеціальні культурні засоби пізнавальної діяльності (до них відносяться практичні дії, образи, уявлення, моделі, схеми, символи, мову, знаки), за допомогою яких реалізується процес мислення. Важливою характеристикою мислення є його нерозривний зв'язок із мовою. Думка відбувається у мовної формі, а мова є знаряддям мислення. Мислення є особливою діяльністю, яка має свою структуру та види. Прийнято виділяти теоретичний та практичний типи мислення. При цьому в теоретичному мисленні виділяють понятійне та образне мислення, а в практичному – наочно-образне та наочно-дійове. Теоретичне мислення спрямовано вивчення законів, властивостей об'єкта, не обмежена строгими часовими рамками, носить фундаментальний характер. Практичне мислення пов'язані з постановкою цілей, виробленням планів, проектів і часто розгортається за умов дефіциту часу, як у обмежені терміни має бути прийнято оптимальне рішення. Поняття мислення функціонує з урахуванням мовних засобів і характеризується використанням логічних конструкцій. Образне мислення пов'язано з використанням образів та узагальнених уявлень як засоби мисленнєвої діяльності. Наочно-дієве мислення характеризується тим, що розв'язання задачі здійснюється за допомогою реального фізичного перетворення ситуації, предметно-практичної пізнавальної дії. Наочно-подібне мислення — один із видів мислення, що здійснюється безпосередньо при сприйнятті навколишньої дійсності, на основі образів, представлених у короткочасній та оперативній пам'яті. Перелічені види мислення можуть розглядатися як рівні його розвитку. Між теоретичним та практичним мисленням існують генетичні та функціональні взаємозв'язки. Рубінштейн характеризує їх так: «Мислення як пізнавальна теоретична діяльність найтіснішим чином пов'язано із дією. Людина пізнає дійсність, впливаючи на неї, розуміє світ, змінюючи його. Мислення не просто супроводжується дією або дія – мисленням; дія - це первинна форма існування мислення. Первинний вид мислення це мислення у дії та дією, мислення, яке відбувається у дії та у дії виявляється. Усі розумові операції (аналіз, синтез тощо. буд.) виникли спочатку як практичні операції, і лише потім стали операціями теоретичного мислення. Мислення зародилося у трудовій діяльності як практична операція, як момент чи компонент практичною діяльності і лише потім виділилося відносно самостійну теоретичну діяльність. У теоретичному мисленні зв'язок із практикою зберігається, лише характер зв'язку змінюється. Практика залишається основою та кінцевим критерієм істинності мислення; зберігаючи свою залежність від практики загалом, теоретичне мислення вивільняється з первісної прикутості до кожного поодинокого випадку практики».

Розрізняють також мислення інтуїтивне та логічне (дискурсивне). Інтуїтивне мислення характеризується швидкістю протікання, мінімальною усвідомленістю, відсутністю чітко виражених етапів. Воно підключається до ситуацій, де відомі в повному обсязі умови проблемної ситуації, або вони суперечливі. Логічне мислення, Навпаки, має максимально розгорнутий і усвідомлений характер, будується як струнка система доказів. Дискурсивне мислення опосередковано минулим досвідом, здійснюється у мовній формі, що дозволяє побудувати зв'язне логічне міркування, у якому кожна наступна думка зумовлена ​​попередньою. У сучасній психології інтуїтивні процеси розглядаються як включені до дискурсивних чи інших видів мислення при вирішенні нових проблем як одного з можливих етапів творчого мислення. У цих випадках логічне (дискурсивне) мислення може передувати інтуїтивному процесу, так і слідувати за ним. У першому випадку воно дозволяє сформулювати проблему, у другому забезпечує систематичний доказ істинності нового знання у формі, що дозволяє транслювати це знання іншим людям. Надзвичайно популярна класифікація мислення Дж. Гілфорда, який виділив два його різновиди дивергентне і конвергентне. Цим видам мислення відповідають різні стратегії вирішення проблемних ситуацій. Дивергентне мислення передбачає пошук рішення за всіма можливими напрямами для того, щоб розглянути якомога більше варіантів. Такий «віялоподібний» пошук найчастіше призводить до оригінальних рішень. Конвергентне мислення виявляється в тому, що пошук вирішення проблеми будується так, якби існувало її єдино вірне рішення, яке можна знайти за допомогою вже наявних знань та логічних міркувань. Дивергентному мисленню притаманні такі якості, як багатовимірність, багатоваріантність, альтернативність, версійність, тоді як його протилежності — конвергентного мислення — характерні лінійність і одномірність. Дивергентність мислення стимулює здатність аналізу та продукування різноспрямованих гіпотез, є оптимальним в умовах невизначеності завдання та умов її вирішення, коли з'являється необхідність одночасного висування протилежних, слабо пов'язаних один з одним і тому розбіжних ідей, які дозволяють охоплювати проблему з різних сторін і утворюють її інтелектуальний потенціал рішення. До узагальнених властивостей дивергентного мислення відносяться цілісність та системність, рефлексивність, інноваційність, критичність, здатність до самовизначення у ситуації невизначеності, гнучкість та продуктивність. Продуктивне (творче) і репродуктивне мислення розрізняють за рівнем новизни продукту, який отримує суб'єкт пізнання. Мислення як процес опосередкованого та узагальненого пізнання дійсності продуктивне за своєю суттю, але в ньому завжди поєднуються продуктивні та репродуктивні компоненти. Творче мислення спрямовано отримання нових знань, створення оригінального способу вирішення завдання чи проблеми. Воно долає стереотипи, що склалися, і шаблони, характеризується масштабністю і відіграє важливу роль у розвитку культури. Репродуктивне мислення спирається на готові знання та вміння, але саме цей вид мислення забезпечує вирішення завдання в опорі на вже відомі способи рішень, уможливлює розуміння нового матеріалу та застосування знань на практиці, якщо при цьому не потрібно їх суттєвого перетворення.

Універсальною характеристикою інтелектуальної діяльності людини, неодмінним атрибутом будь-якого рівня пізнання та спілкування та кожного психічного процесу є процес розуміння. Розуміння є органічною частиною мисленнєвої діяльності і присутня на всіх фазах протікання розумового процесу, приймаючи різні форми (осмислення проблеми та проблемної ситуації, способів її вирішення тощо). Розуміння забезпечує встановлення зв'язку нових властивостей об'єкта пізнання з уже відомими суб'єкту, формування операційного сенсу нових властивостей об'єкта і визначення їх місця і ролі в структурі розумової діяльності. Ст. Ст. Знаків виділяє кілька форм розуміння, що виявляються в різних пізнавальних ситуаціях (впізнавання знайомого в новому матеріалі; прогнозування, висування гіпотез про минуле або майбутнє об'єкта, ситуацій, які необхідно зрозуміти; об'єднання елементів, що розуміється в ціле, розуміння як пояснення). формами мислення є поняття, судження та умовиводи. Поняття - це узагальнення суттєвих ознак, властивостей, завдяки чому виділяються групи, категорії, класи предметів та явищ. Поодинокі поняття співвідносяться з конкретними одиничними явищами та включають широке коло ознак, орієнтуючись на які можна «пізнати» предмет.Загальні поняття мають високий ступінь абстракції, тобто включають лише суттєві ознаки, і відносяться до категорій предметів, що мають схожість. До основним розумовим діям і операціям відносяться порівняння, аналіз і синтез, абстракція та конкретизація, індукція та дедукція. порівняння ми виділяємо ознаки предметів, які потім аналізуються, узагальнюються у поняття, є підставою класифікації, встановлення аналогій. Аналіз - це уявне розчленування чогось на частини або уявне виділення окремих властивостей предметів. Синтез - Протилежна аналізу дія, полягає в уявному з'єднанні частин предметів або явищ в одне ціле, або в уявному з'єднанні окремих властивостей предметів. Абстракція - це уявне відволікання від будь-яких частин або властивостей предмета для виділення його суттєвих ознак На основі абстрагованих ознак формуються поняття, в яких відображаються суттєві та загальні для цілого класу предметів характеристики. Конкретизація є процесом, протилежним абстракції, і полягає у поданні одиничного предмета чи явища у всьому різноманітті властивостей та ознак, їм властивих Будь-який приклад чи ілюстрація є конкретизацією загального становища. Індукція і дедукція являють собою два різні способи виведення висновків. Індуктивне міркування будується від окремих випадків до загального стану, яке охоплює собою окремі випадки. Навпаки, дедукція — це висновок, зроблений щодо окремого випадку на основі загального стану. Дедуктивний шлях міркування дозволяє використовувати знання загальних закономірностей для прогнозування конкретних фактів.

Мислення має цілеспрямований і довільний характер, спрямоване рішення певної розумової завдання, що у пізнавальної чи практичної діяльності, і є відповіддю питання, що виник у свідомості людини. Актуалізація мисленнєвої діяльності завжди пов'язана з труднощами, що виникли, проблемою, яка вимагає свого осмислення і вирішення. Основні етапи розумової діяльності: усвідомлення проблеми, її формулювання, висування гіпотез про можливі шляхи подолання проблемної ситуації, аналіз способів вирішення, вибір оптимального рішення, його реалізація та перевірка результативності. Якщо мету розумової діяльності (тобто розв'язання проблеми) не досягнуто, то мислення переміщається на попередні етапи, де «запускається» новий пошук (формулювання проблеми, алгоритмів вирішення, можливих допущених помилок при безпосередньому вирішенні). Якості розуму впливають на вибір та здійснення способів вирішення розумового завдання. Під ними розуміють властивості особистості людини, які стійко характеризують її мисленнєву діяльність.Самостійність розуму визначає свободу вибору завдань та їх рішень; критичність і гнучкість розуму забезпечують як знаходження проблеми, так і оригінальність побудови та перевірки гіпотез; широта розуму говорить про різнобічний підхід до розв'язання задачі; логічність розуму характеризує ступінь послідовності та точності знаходження рішення; від глибини розуму залежить суттєвість обраних завдань та доказовість їх рішень. Проблеми мислення та мови у психології тісно взаємопов'язані. Як говорилося вище, існують види мислення, які здійснюються за безпосередньої участі промови. Але між цими процесами існує генетичний зв'язок. Як показав Л. С. Виготський у своїй книзі «Мислення і мова» (1934), мислення та мова тісно пов'язані у своєму розвитку. Їхні лінії розвитку після другого року життя дитини перетинаються. З цього моменту, кажучи словами Виготського, стає осмисленим, а мислення — мовним. Отже становлення вищих форм мислення, всіх вищих психічних функцій можливе лише за умови оволодіння людиною промовою. Мова є формою спілкування людей, що історично склалася, за допомогою мови. Мова являє собою систему фонетичних, лексичних, граматичних та стилістичних засобів та правил спілкування. Мова здійснюється за правилами мови, і водночас під впливом низки чинників (вимог суспільної практики, розвитку науки, взаємних впливів мов та інших.) вона змінює і вдосконалює мову. Мовна діяльність — вид діяльності (поруч із трудовий, пізнавальної, ігровий та інших.), який характеризується предметним мотивом, цілеспрямованістю, складається з кількох послідовних фаз — орієнтування, планування, реалізації мовного плану, контролю (Л. З. Виготський). Мовленнєва діяльність реалізується у її основних видах, як слухання, говоріння, читання, письмо. Ці види мовної діяльності розглядаються як основні види взаємодії людей у ​​процесі вербального спілкування.

Мова є найважливішим засобом трансляції культури, що забезпечує її наступність. Для психічного розвитку мова є умовою формування та розвитку свідомості. Поза мовою неможливе оволодіння людиною знаннями. Будучи засобом вираження думок людей у ​​процесі їхнього спілкування, мова стає основним механізмом їх мислення. Мовна діяльність має важливе значення у розвиток всіх форм мислення, але вища його форма — абстрактно-понятийная — без мови неможлива. Мова впливає все без винятку психічні процеси, у результаті виникають осмислене сприйняття, логічна (смислова) пам'ять, довільні форми поведінки, емоційна саморегуляція. Мова включена у спілкування людей, відповідно вона є необхідною умовою їхньої спільної діяльності. Мова виконує дві основні та нерозривно пов'язані між собою функції - Спілкування (комунікативна) та мислення (інтелектуальна). У комунікативний функції прийнято розрізняти функцію повідомлення та функцію спонукання до дії. При повідомленні людина може вказувати на будь-який предмет (вказівна, або індикативна, функція) і висловлювати свої міркування з будь-якого питання (предикативна функція, або функція висловлювання). викликати у співрозмовника певні вчинки, а також думки, почуття, бажання (функція спонукання до дії). Мова спонукає задуматися над чимось, безперечно віднестися до тієї чи іншої події, пережити почуття жалю, обурення, радості тощо. ). У свою чергу, виразність мови залежить від структури побудови речень та відбору слів (важливі жвавість, образність мови, доступність для розуміння), від мовної інтонації та супроводжуючих мовлення виразних рухів (зміни пози, міміки обличчя, жестів). явища, дії, якості тощо. буд. У зв'язку з цим говорять про семантичної (або сігніфікативної) функції мови. Однак роль мови в процесі мислення цим не обмежується. явищ дійсності. У психології розрізняють два основні види мови: зовнішню і внутрішню. усну (діалогічну та монологічну) та письмову. Діалог - це безпосереднє спілкування двох або кількох людей. Діалогічна, або розмовна, Мова зазвичай буває не повністю розгорнутою, т. К. Вона ситуативна, багато що в ній не висловлюється, а мається на увазі завдяки контексту, зрозумілому розмовляючим. і пантоміміка промовця. Ці виразні засоби роблять мову зрозумілішою для оточуючих і збільшують силу її впливу. на них Діалогічна мова - це мова підтримувана; співрозмовник ставить у ході її уточнюючі питання, подаючи репліки, може допомогти закінчити думку (або переорієнтувати її).

• а) у ній використовується графічний код (писемність);
• б) існують відмінності в мовній організації писемного мовлення, наприклад, в усному мовленні для смислового виділення або вираження емоційності використовується інтонація, а в письмовій ті ж функції виконуються за допомогою лексики (вибору поєднання слів), граматики та розділових знаків;
• в) існують мовні форми, прийняті в письмовій мові, але необов'язкові в усній.

Внутрішнє мовлення — це особливий вид мовної діяльності. Вона постає як фаза планування у практичній і теоретичної діяльності. Тому для внутрішньої мови, з одного боку, характерна фрагментарність, уривчастість.Тому внутрішня мова надзвичайно ситуативна, у цьому вона близька до діалогічної. Внутрішнє мовлення формується з урахуванням зовнішньої.

Переведення зовнішньої мови у внутрішню (інтеріоризація) супроводжується редукуванням (скороченням) структури зовнішнього мовлення, а перехід від внутрішнього мовлення до зовнішнього (екстеріоризація) вимагає, навпаки, розгортання структури внутрішньої мови, побудови її відповідно не лише з логічними правилами, а й граматичними.